饮酒二十首(其四)

作者:陶渊明      朝代:东晋
饮酒二十首(其四)原文

栖栖失群鸟,日暮犹独飞。


徘徊无定止,夜夜声转悲。


厉响思清远,去来何依依。


因值孤生松,敛翮遥来归。


劲风无荣木,此荫独不衰。


托身已得所,千载不相违。

饮酒二十首(其四)拼音解读
shī qún niǎo
yóu fēi
pái huái dìng zhǐ
shēng zhuǎn bēi
xiǎng qīng yuǎn
lái
yīn zhí shēng sōng
liǎn yáo lái guī
jìn fēng róng
yīn shuāi
tuō shēn suǒ
qiān zǎi xiàng wéi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

栖栖失群鸟,日暮犹独飞。
黄昏时分,一只离群的鸟还在独自飞翔。

徘徊无定止,夜夜声转悲。
疑惧不安地在天际徘徊,始终找不到可以栖止休息的地方,日复一日,夜复一夜,它的啼声也越来越悲凉感伤。

厉响思清远,去来何依依。
在它那凄厉的叫声中可以听到思慕清深高远之地的理想,它飞来飞去却无处可依。

因值孤生松,敛翮遥来归。
它遇到一株孤生的松树,于是收起翅膀。

劲风无荣木,此荫独不衰。
在强劲的暴风下本不会有茂盛的树林,唯独孤松的浓荫却永不衰败。

托身已得所,千载不相违。
既然得此寄身处,永远相依不违弃。

参考资料:
1、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170

栖(xī)栖失群鸟,日暮犹独飞。
栖栖:心神不安的样子。

徘徊无定止,夜夜声转悲。
定止:固定的栖息处。止,居留。

厉响思清远,去来何依依。
厉响:谓鸣声激越。依依:依恋不舍的样子。

因值孤生松,敛(liǎn)翮(hé)遥来归。
值:遇。敛翮:收起翅膀,即停飞。

劲风无荣木,此荫独不衰。
劲风:指强劲的寒风。

托身已得所,千载不相违。
已:既。违:违弃,分离。

参考资料:
1、郭维森包景诚.陶渊明集全译.贵阳:贵州人民出版社,1992:141-170
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饮酒二十首(其四)

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这首诗是陶渊明写的一首对现实不满,选择远离世俗远离尘嚣的田园生活的诗。这首诗可以分为两部分。

诗的前六句是第一部分,从“栖栖失群鸟”到“去来何依依”极言失群之鸟的茕独与徬徨。这里的飞鸟象征着诗人自己前半生的栖栖惶惶。陶渊明自二十九岁开始,断断续续地做过江州祭酒、镇军参军、建威参军这类小官,四十一岁时又做了八十五天的彭泽令,由于他“不能为五斗米折腰向乡里小人”而解绶弃职。诗人的这些生活经历便是此诗前半所暗示的事实。

 诗的后六句是第二部分,从诗的“因值孤生松”到“千载不相违”写鸟之得栖身之所,矢志不再离去。这里诗人以孤松比喻自己的归隐之所是不无道理的,渊明对于松树有一种特殊的感情,就像他对待菊花一样,如《饮酒》的第八首《饮酒·青松在东园》就歌颂了孤松,其中有这样的句子:“青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,卓然见高枝。”可见他对于松树卓然傲霜的品格给予了极高的赞赏。而且可知他居处的东园大概确有一株挺拔的松树,这里的“孤生松”既是象征,也有写实的意义。当然,松树的高洁坚贞与渊明人格的孤傲正直本身就有着某种共通之处。这六句中诗人表示了对田园生活的依恋和热爱,如在同一组诗的后一首“结庐在人境”中,就充分表现了他的这种感情,以为这是远离尘嚣的最佳途径,故愿千载长守,永不分离。

这首诗在写作上的另一个特点就是采用了强烈的对照手法,诗的前六句极言孤鸟的失意,鸟既失群,自然栖惶不安,加之在暮色苍茫中独自飞翔,令人倍感凄凉。再说它徘徊无定,是目之所见;续说它鸣声转悲,是耳之所闻,最后又从其鸣声而推测其心之所思,层叠写来,将孤鸟无地可容的窘迫处境写得淋漓尽致。然“因值孤生松”以下陡然折回,敛归息荫,自然有无限乐趣,更何况在举世无繁荣之木的情况下,得一挺拔劲直、浓荫铺地之青松作为栖息之地,自为理想的乐土,故欲托身于此,千载不离。下六句写鸟的得其所哉也极尽其能事。然惟有在前半极言失意的基础上,才更深刻地感到后半所写境遇的可贵,前后构成了强烈的对照,令诗意更加鲜明,这便是诗歌创作中比照的妙用,相反相成,达到更为感人的效果。

折叠

创作背景

陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作,而是诗人借酒为题,写出对现实的不满和对田园生活的喜爱,是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在第二十首诗中写道“但恨多谬误,君当恕罪人”,可见其用心的良苦。

关于《饮酒二十首》的写作年代,至今尚无定论。历来大致有六种说法:元兴二年癸卯(403年)说、元兴三年甲辰(404年)说、义熙十年甲寅(414年)说、义熙二年丙午(406年)说、义熙十二三年(416、417年)说、义熙十四年戊午(418年)说。

作者介绍

陶渊明 陶渊明 陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中…详情

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