大用

作者:释绍昙      朝代:
大用原文
二三四七恶机关,互逞辞锋斗热瞒。
不必山僧一弹指,尽情贬向铁围山。
大用拼音解读
èr sān è guān
chěng fēng dòu mán
shān sēng dàn zhǐ
jìn qíng biǎn xiàng tiě wéi shān

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大用注释

【一弹指】佛家语。《法苑珠林》卷三引《僧祇律》:“二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。”后来诗文多作“一弹指顷”,表示极短的时间。唐白居易《禽虫》诗之八:“何异浮生临老日,一弹指顷报恩讎。”明宋濂《孤峰德公塔铭》:“尽付闍维三昧火,一弹指顷等虚空。”赵朴初《满庭芳·为人民大会堂作》词之一:“一弹指顷恒沙涌,楼殿重重。”【铁围山】佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外,有铁围山,周匝如轮,故名。前蜀贯休《还举人歌行卷》诗:“厚於铁围山上铁,薄於双成仙体纈。”宋陈善《扪虱新话·司马迁班固言出昆仑》:“佛书説有四天下……此四天下之外,乃有大铁围山、小铁围山围焉,是谓一世界。”参阅《法苑珠林》卷四。2.地名。又称铁城。故城在今广西壮族自治区东南玉林市南。《元一统志·湖广·郁林州山川》:“铁围山在兴业县南五里……蔡絛以坐父京累,贬白州,尝游息於此,作《铁围山丛谈》。”典…展开
【一弹指】佛家语。《法苑珠林》卷三引《僧祇律》:“二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三十须臾。”后来诗文多作“一弹指顷”,表示极短的时间。唐白居易《禽虫》诗之八:“何异浮生临老日,一弹指顷报恩讎。”明宋濂《孤峰德公塔铭》:“尽付闍维三昧火,一弹指顷等虚空。”赵朴初《满庭芳·为人民大会堂作》词之一:“一弹指顷恒沙涌,楼殿重重。”【铁围山】佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外,有铁围山,周匝如轮,故名。前蜀贯休《还举人歌行卷》诗:“厚於铁围山上铁,薄於双成仙体纈。”宋陈善《扪虱新话·司马迁班固言出昆仑》:“佛书説有四天下……此四天下之外,乃有大铁围山、小铁围山围焉,是谓一世界。”参阅《法苑珠林》卷四。2.地名。又称铁城。故城在今广西壮族自治区东南玉林市南。《元一统志·湖广·郁林州山川》:“铁围山在兴业县南五里……蔡絛以坐父京累,贬白州,尝游息於此,作《铁围山丛谈》。”典折叠

创作背景

作者介绍

释绍昙 释绍昙 释绍昙(?~1297),字希叟。理宗淳祐九年(1249),住庆元府佛陇禅寺。景定元年(1260),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(1269),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《…详情

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