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赠毛仙翁

唐李翱

紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。
龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜。
韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。
从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。

zǐ 紫 xiāo 霄 xiān 仙 kè 客 xià 下 sān 三 shān 山，，

yīn 因 jiù 救 shēng 生 líng 灵 dào 到 shì 世 jiān 间。。

guī 龟 hè 鹤 jì 计 nián 年 chéng 承 jiǎ 甲 zǐ 子，，

bīng 冰 shuāng 霜 wéi 为 zhì 质 zhù 驻 tóng 童 yán 颜。。

tāo 韬 cáng 藏 xiū 休 jiù 咎 chuán 传 zhēn 真 lù 箓，，

biàn 变 huà 化 róng 荣 kū 枯 shì 试 xiǎo 小 hái 还。。

cóng 从 cǐ 此 biàn 便 jiāo 教 chén 尘 gǔ 骨 guì 贵，，

jiǔ 九 xiāo 霄 yún 云 lù 路 yuàn 愿 zhuī 追 pān 攀。。

紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。

紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。<br>龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜。<br>韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。<br>从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。<br>《赠毛仙翁》http://www.gswen.cn/poetry/627404143.html
赠药山高僧惟俨二首

唐李翱

练得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无馀说，云在青天水在瓶。

选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。

liàn 练 dé 得 shēn 身 xíng 形 sì 似 hè 鹤 xíng 形，，

qiān 千 zhū 株 sōng 松 xià 下 liǎng 两 hán 函 jīng 经。。

wǒ 我 lái 来 wèn 问 dào 道 wú 无 yú 馀 shuō 说，，

yún 云 zài 在 qīng 青 tiān 天 shuǐ 水 zài 在 píng 瓶。。

xuǎn 选 dé 得 yōu 幽 jū 居 qiè 惬 yě 野 qíng 情，，

zhōng 终 nián 年 wú 无 sòng 送 yì 亦 wú 无 yíng 迎。。

yǒu 有 shí 时 zhí 直 shàng 上 gū 孤 fēng 峰 dǐng 顶，，

yuè 月 xià 下 pī 披 yún 云 xiào 啸 yī 一 shēng 声。。

练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青天水在瓶。选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。

<p>练得身形似鹤形，千株松下两函经。<br>我来问道无馀说，云在青天水在瓶。</p> <br><p>选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。<br>有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。</p>《赠药山高僧惟俨二首》http://www.gswen.cn/poetry/627735304.html
韩公行状

唐李翱

　　公讳愈，字退之，昌黎人。生三岁，父殁，养于兄会舍。及长读书，能记他生之所习，年二十五，上进士第。

　　元和十二年秋，以兵老久屯，贼未灭，上命裴丞相为淮西节度使，以招讨之。丞相请公以行，为行军司马，从丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上，以拒官军，守城者率老弱，且不过千人，亟白丞相，请以兵三千人间道以入，必擒吴元济。丞相未及行，而李愬自唐州文城垒提其卒以夜入蔡州，果得元济。蔡州既平，布衣柏耆以计谒公，公与语，奇之。遂白丞相曰：“淮西灭，王承宗胆破，可不劳用众，宜使辩士奉相公书，明祸福以招之，彼必服。”丞相然之。公令柏耆口占为丞相书，明祸福，使柏耆袖之以至镇州。承宗果大恐，上表请割德、棣二州以献。丞相归京师，公迁刑部侍郎。

　　岁馀，佛骨自凤翔至，传京师诸寺，时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言：“自伏羲至周文、武时，皆未有佛，而年多至百岁，有过之者。自佛法入中国，帝王事之，寿不能长。梁武帝事之最谨，而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入，贬潮州刺史。移袁州刺史，百姓以男女为人隶者，公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容，学官多豪族子，摈之不得共食。公命吏曰：“召直讲来，与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏儒生为学官，日使会讲。生徒奔走听闻，皆相喜曰：“韩公来为祭酒，国子监不寂寞矣。”

　　公气厚性通，论议多大体；与人交，始终不易。凡嫁内外及交友之女无主者十人。幼养于嫂郑氏，及嫂殁，为之服期以报之。深于文章，每以为自扬雄之后，作者不出，其所为文未尝效前人之言，而固与之并。自贞元末，以至于兹，后进之士，其有志于古文者，莫不视公以为法。

　　　　 gōng 公 huì 讳 yù 愈，，

zì 字 tuì 退 zhī 之，，

chāng 昌 lí 黎 rén 人。。

shēng 生 sān 三 suì 岁，，

fù 父 mò 殁，，

yǎng 养 yú 于 xiōng 兄 huì 会 shě 舍。。

jí 及 zhǎng 长 dú 读 shū 书，，

néng 能 jì 记 tā 他 shēng 生 zhī 之 suǒ 所 xí 习，，

nián 年 èr 二 shí 十 wǔ 五，，

shàng 上 jìn 进 shì 士 dì 第。。

　　　　 yuán 元 hé 和 shí 十 èr 二 nián 年 qiū 秋，，

yǐ 以 bīng 兵 lǎo 老 jiǔ 久 tún 屯，，

zéi 贼 wèi 未 miè 灭，，

shàng 上 mìng 命 péi 裴 chéng 丞 xiàng 相 wéi 为 huái 淮 xī 西 jiē 节 dù 度 shǐ 使，，

yǐ 以 zhāo 招 tǎo 讨 zhī 之。。

chéng 丞 xiàng 相 qǐng 请 gōng 公 yǐ 以 háng 行，，

wéi 为 háng 行 jūn 军 sī 司 mǎ 马，，

cóng 从 chéng 丞 xiàng 相 jū 居 yú 于 yǎn 郾 chéng 城。。

gōng 公 zhī 知 cài 蔡 zhōu 州 jīng 精 zú 卒 xī 悉 jù 聚 jiè 界 shàng 上，，

yǐ 以 jù 拒 guān 官 jūn 军，，

shǒu 守 chéng 城 zhě 者 lǜ 率 lǎo 老 ruò 弱，，

qiě 且 bù 不 guò 过 qiān 千 rén 人，，

jí 亟 bái 白 chéng 丞 xiàng 相，，

qǐng 请 yǐ 以 bīng 兵 sān 三 qiān 千 rén 人 jiān 间 dào 道 yǐ 以 rù 入，，

bì 必 qín 擒 wú 吴 yuán 元 jì 济。。

chéng 丞 xiàng 相 wèi 未 jí 及 háng 行，，

ér 而 lǐ 李 sè 愬 zì 自 táng 唐 zhōu 州 wén 文 chéng 城 lěi 垒 tí 提 qí 其 zú 卒 yǐ 以 yè 夜 rù 入 cài 蔡 zhōu 州，，

guǒ 果 dé 得 yuán 元 jì 济。。

cài 蔡 zhōu 州 jì 既 píng 平，，

bù 布 yī 衣 bǎi 柏 qí 耆 yǐ 以 jì 计 yè 谒 gōng 公，，

gōng 公 yǔ 与 yǔ 语，，

qí 奇 zhī 之。。

suí 遂 bái 白 chéng 丞 xiàng 相 yuē 曰：： “ “ huái 淮 xī 西 miè 灭，，

wáng 王 chéng 承 zōng 宗 dǎn 胆 pò 破，，

kě 可 bù 不 láo 劳 yòng 用 zhòng 众，，

yí 宜 shǐ 使 biàn 辩 shì 士 fèng 奉 xiàng 相 gōng 公 shū 书，，

míng 明 huò 祸 fú 福 yǐ 以 zhāo 招 zhī 之，，

bǐ 彼 bì 必 fú 服。。

” ” chéng 丞 xiàng 相 rán 然 zhī 之。。

gōng 公 lìng 令 bǎi 柏 qí 耆 kǒu 口 zhàn 占 wéi 为 chéng 丞 xiàng 相 shū 书，，

míng 明 huò 祸 fú 福，，

shǐ 使 bǎi 柏 qí 耆 xiù 袖 zhī 之 yǐ 以 zhì 至 zhèn 镇 zhōu 州。。

chéng 承 zōng 宗 guǒ 果 dà 大 kǒng 恐，，

shàng 上 biǎo 表 qǐng 请 gē 割 dé 德、、 dì 棣 èr 二 zhōu 州 yǐ 以 xiàn 献。。

chéng 丞 xiàng 相 guī 归 jīng 京 shī 师，，

gōng 公 qiān 迁 xíng 刑 bù 部 shì 侍 láng 郎。。

　　　　 suì 岁 yú 馀，，

fó 佛 gǔ 骨 zì 自 fèng 凤 xiáng 翔 zhì 至，，

chuán 传 jīng 京 shī 师 zhū 诸 sì 寺，，

shí 时 bǎi 百 xìng 姓 yǒu 有 shāo 烧 zhǐ 指 yǔ 与 dǐng 顶 yǐ 以 qí 祈 fú 福 zhě 者。。

gōng 公 zòu 奏 shū 疏 yán 言：： “ “ zì 自 fú 伏 xī 羲 zhì 至 zhōu 周 wén 文、、 wǔ 武 shí 时，，

jiē 皆 wèi 未 yǒu 有 fó 佛，，

ér 而 nián 年 duō 多 zhì 至 bǎi 百 suì 岁，，

yǒu 有 guò 过 zhī 之 zhě 者。。

zì 自 fó 佛 fǎ 法 rù 入 zhōng 中 guó 国，，

dì 帝 wáng 王 shì 事 zhī 之，，

shòu 寿 bù 不 néng 能 zhǎng 长。。

liáng 梁 wǔ 武 dì 帝 shì 事 zhī 之 zuì 最 jǐn 谨，，

ér 而 guó 国 dà 大 luàn 乱。。

qǐng 请 shāo 烧 qì 弃 fó 佛 gǔ 骨。。

” ” shū 疏 rù 入，，

biǎn 贬 cháo 潮 zhōu 州 cì 刺 shǐ 史。。

yí 移 yuán 袁 zhōu 州 cì 刺 shǐ 史，，

bǎi 百 xìng 姓 yǐ 以 nán 男 nǚ 女 wéi 为 rén 人 lì 隶 zhě 者，，

gōng 公 jiē 皆 jì 计 yòng 佣 yǐ 以 cháng 偿 qí 其 zhí 直 ér 而 chū 出 guī 归 zhī 之。。

rù 入 qiān 迁 guó 国 zǐ 子 jì 祭 jiǔ 酒。。

yǒu 有 zhí 直 jiǎng 讲 néng 能 shuō 说《《 lǐ 礼》》 ér 而 lòu 陋 yú 于 róng 容，，

xué 学 guān 官 duō 多 háo 豪 zú 族 zǐ 子，，

bìn 摈 zhī 之 bù 不 dé 得 gòng 共 shí 食。。

gōng 公 mìng 命 lì 吏 yuē 曰：： “ “ zhào 召 zhí 直 jiǎng 讲 lái 来，，

yǔ 与 jì 祭 jiǔ 酒 gòng 共 shí 食。。

” ” xué 学 guān 官 yóu 由 cǐ 此 bù 不 gǎn 敢 jiàn 贱 zhí 直 jiǎng 讲。。

zòu 奏 rú 儒 shēng 生 wéi 为 xué 学 guān 官，，

rì 日 shǐ 使 huì 会 jiǎng 讲。。

shēng 生 tú 徒 bēn 奔 zǒu 走 tīng 听 wén 闻，，

jiē 皆 xiàng 相 xǐ 喜 yuē 曰：： “ “ hán 韩 gōng 公 lái 来 wéi 为 jì 祭 jiǔ 酒，，

guó 国 zǐ 子 jiān 监 bù 不 jì 寂 mò 寞 yǐ 矣。。

” ”

　　　　 gōng 公 qì 气 hòu 厚 xìng 性 tōng 通，，

lùn 论 yì 议 duō 多 dà 大 tǐ 体；；

yǔ 与 rén 人 jiāo 交，，

shǐ 始 zhōng 终 bù 不 yì 易。。

fán 凡 jià 嫁 nèi 内 wài 外 jí 及 jiāo 交 yǒu 友 zhī 之 nǚ 女 wú 无 zhǔ 主 zhě 者 shí 十 rén 人。。

yòu 幼 yǎng 养 yú 于 sǎo 嫂 zhèng 郑 shì 氏，，

jí 及 sǎo 嫂 mò 殁，，

wéi 为 zhī 之 fú 服 qī 期 yǐ 以 bào 报 zhī 之。。

shēn 深 yú 于 wén 文 zhāng 章，，

měi 每 yǐ 以 wéi 为 zì 自 yáng 扬 xióng 雄 zhī 之 hòu 后，，

zuò 作 zhě 者 bù 不 chū 出，，

qí 其 suǒ 所 wéi 为 wén 文 wèi 未 cháng 尝 xiào 效 qián 前 rén 人 zhī 之 yán 言，，

ér 而 gù 固 yǔ 与 zhī 之 bìng 并。。

zì 自 zhēn 贞 yuán 元 mò 末，，

yǐ 以 zhì 至 yú 于 zī 兹，，

hòu 后 jìn 进 zhī 之 shì 士，，

qí 其 yǒu 有 zhì 志 yú 于 gǔ 古 wén 文 zhě 者，，

mò 莫 bù 不 shì 视 gōng 公 yǐ 以 wéi 为 fǎ 法。。

　　公讳愈，字退之，昌黎人。生三岁，父殁，养于兄会舍。及长读书，能记他生之所习，年二十五，上进士第。　　元和十二年秋，以兵老久屯，贼未灭，上命裴丞相为淮西节度使，以招讨之。丞相请公以行，为行军司马，从丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上，以拒官军

<p>　　公讳愈，字退之，昌黎人。生三岁，父殁，养于兄会舍。及长读书，能记他生之所习，年二十五，上进士第。</p> <br><p>　　元和十二年秋，以兵老久屯，贼未灭，上命裴丞相为淮西节度使，以招讨之。丞相请公以行，为行军司马，从丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上，以拒官军，守城者率老弱，且不过千人，亟白丞相，请以兵三千人间道以入，必擒吴元济。丞相未及行，而李愬自唐州文城垒提其卒以夜入蔡州，果得元济。蔡州既平，布衣柏耆以计谒公，公与语，奇之。遂白丞相曰：“淮西灭，王承宗胆破，可不劳用众，宜使辩士奉相公书，明祸福以招之，彼必服。”丞相然之。公令柏耆口占为丞相书，明祸福，使柏耆袖之以至镇州。承宗果大恐，上表请割德、棣二州以献。丞相归京师，公迁刑部侍郎。</p> <br><p>　　岁馀，佛骨自凤翔至，传京师诸寺，时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言：“自伏羲至周文、武时，皆未有佛，而年多至百岁，有过之者。自佛法入中国，帝王事之，寿不能长。梁武帝事之最谨，而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入，贬潮州刺史。移袁州刺史，百姓以男女为人隶者，公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容，学官多豪族子，摈之不得共食。公命吏曰：“召直讲来，与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏儒生为学官，日使会讲。生徒奔走听闻，皆相喜曰：“韩公来为祭酒，国子监不寂寞矣。”</p> <br><p>　　公气厚性通，论议多大体；与人交，始终不易。凡嫁内外及交友之女无主者十人。幼养于嫂郑氏，及嫂殁，为之服期以报之。深于文章，每以为自扬雄之后，作者不出，其所为文未尝效前人之言，而固与之并。自贞元末，以至于兹，后进之士，其有志于古文者，莫不视公以为法。</p>《韩公行状》http://www.gswen.cn/poetry/627735326.html
洗墨池

唐李翱

剩有临池兴，人称协律郎。至今蝌蚪迹，犹带墨痕香。

shèng 剩 yǒu 有 lín 临 chí 池 xìng 兴，，

rén 人 chēng 称 xié 协 lǜ 律 láng 郎。。

zhì 至 jīn 今 kē 蝌 dǒu 蚪 jì 迹，，

yóu 犹 dài 带 mò 墨 hén 痕 xiāng 香。。

剩有临池兴，人称协律郎。至今蝌蚪迹，犹带墨痕香。

<p>剩有临池兴，人称协律郎。至今蝌蚪迹，犹带墨痕香。</p>《洗墨池》http://www.gswen.cn/poetry/627735338.html
奉酬刘言史宴光风亭

唐李翱

闰馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。
红袖青娥留永夕，汉阴宁肯羡山阴。

rùn 闰 yú 馀 chūn 春 zǎo 早 jǐng 景 chén 沉 chén 沉，，

xì 禊 yǐn 饮 fēng 风 tíng 亭 zì 恣 shǎng 赏 xīn 心。。

hóng 红 xiù 袖 qīng 青 é 娥 liú 留 yǒng 永 xī 夕，，

hàn 汉 yīn 阴 níng 宁 kěn 肯 xiàn 羡 shān 山 yīn 阴。。

闰馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。红袖青娥留永夕，汉阴宁肯羡山阴。

<br>闰馀春早景沉沉，禊饮风亭恣赏心。<br>红袖青娥留永夕，汉阴宁肯羡山阴。<br>《奉酬刘言史宴光风亭》http://www.gswen.cn/poetry/24587.html
戏赠诗

唐李翱

县君好砖渠，绕水恣行游。鄙性乐疏野，凿地便成沟。
两岸值芳草，中央漾清流。所尚既不同，砖凿可自修。
从他后人见，境趣谁为幽。

xiàn 县 jūn 君 hǎo 好 zhuān 砖 qú 渠，，

rào 绕 shuǐ 水 zì 恣 háng 行 yóu 游。。

bǐ 鄙 xìng 性 lè 乐 shū 疏 yě 野，，

záo 凿 dì 地 biàn 便 chéng 成 gōu 沟。。

liǎng 两 àn 岸 zhí 值 fāng 芳 cǎo 草，，

zhōng 中 yāng 央 yàng 漾 qīng 清 liú 流。。

suǒ 所 shàng 尚 jì 既 bù 不 tóng 同，，

zhuān 砖 záo 凿 kě 可 zì 自 xiū 修。。

cóng 从 tā 他 hòu 后 rén 人 jiàn 见，，

jìng 境 qù 趣 shuí 谁 wéi 为 yōu 幽。。

县君好砖渠，绕水恣行游。鄙性乐疏野，凿地便成沟。两岸值芳草，中央漾清流。所尚既不同，砖凿可自修。从他后人见，境趣谁为幽。

<br>县君好砖渠，绕水恣行游。鄙性乐疏野，凿地便成沟。<br>两岸值芳草，中央漾清流。所尚既不同，砖凿可自修。<br>从他后人见，境趣谁为幽。<br>《戏赠诗》http://www.gswen.cn/poetry/24586.html
广庆寺

唐李翱

传者不足信，见景胜如闻。一水远赴海，两山高入云。
鱼龙晴自戏，猿狖晚成群。醉酒斜阳下，离心草自薰。

chuán 传 zhě 者 bù 不 zú 足 xìn 信，，

jiàn 见 jǐng 景 shèng 胜 rú 如 wén 闻。。

yī 一 shuǐ 水 yuǎn 远 fù 赴 hǎi 海，，

liǎng 两 shān 山 gāo 高 rù 入 yún 云。。

yú 鱼 lóng 龙 qíng 晴 zì 自 xì 戏，，

yuán 猿 yòu 狖 wǎn 晚 chéng 成 qún 群。。

zuì 醉 jiǔ 酒 xié 斜 yáng 阳 xià 下，，

lí 离 xīn 心 cǎo 草 zì 自 xūn 薰。。

传者不足信，见景胜如闻。一水远赴海，两山高入云。鱼龙晴自戏，猿狖晚成群。醉酒斜阳下，离心草自薰。

<br>传者不足信，见景胜如闻。一水远赴海，两山高入云。<br>鱼龙晴自戏，猿狖晚成群。醉酒斜阳下，离心草自薰。<br>《广庆寺》http://www.gswen.cn/poetry/24584.html
拜禹歌

唐李翱

惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。往者吾弗及兮，
来者吾弗闻。已而，已而。

wéi 惟 tiān 天 dì 地 zhī 之 wú 无 qióng 穷 xī 兮，，

āi 哀 shēng 生 rén 人 zhī 之 cháng 常 qín 勤。。

wǎng 往 zhě 者 wú 吾 fú 弗 jí 及 xī 兮，，

lái 来 zhě 者 wú 吾 fú 弗 wén 闻。。

yǐ 已 ér 而，，

yǐ 已 ér 而。。

惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。往者吾弗及兮，来者吾弗闻。已而，已而。

<br>惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。往者吾弗及兮，<br>来者吾弗闻。已而，已而。<br>《拜禹歌》http://www.gswen.cn/poetry/24581.html
断僧通状

唐李翱

上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。

shàng 上 suì 岁 tóng 童 zǐ 子，，

èr 二 shí 十 shòu 受 jiè 戒。。

jūn 君 wáng 王 bù 不 cháo 朝，，

fù 父 mǔ 母 bù 不 bài 拜。。

kǒu 口 chēng 称 pín 贫 dào 道，，

yǒu 有 qián 钱 fàng 放 zhài 债。。

liàng 量 jué 决 shí 十 xià 下，，

dié 牒 chū 出 dōng 东 jiè 界。。

上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。

<br>上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。<br>口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。<br>《断僧通状》http://www.gswen.cn/poetry/45625.html
赠药山高僧惟俨二首

唐李翱

练得身形似鹤形，千株松下两函经。

我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。

选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。

有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。

练得身形似鹤形，千株松下两函经。
药山的高僧身形像飞鹤一般，经常在大片松林下研读经书。

我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。
我去拜访，高僧没有多说什么，只说了一句“云在青天之上，水在瓶中”。

选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
高僧选了一处幽静的地方居住，非常惬意，这里幽静的常年见不到人影。

有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
有时高僧会登上孤峰山顶，在皎洁的月光下伴着云彩长啸一声。

练得身形如鹤形，千株松下两函(hán)经。
函：指的是木头盒子，匣子。经：经书。

我来问道无馀说，云在青霄(xiāo)水在瓶。
无馀：没有剩下。青霄：一本作“青天”。

选得幽居惬(qiè)野情，终年无送亦无迎。

幽居：幽静的地方居住。终年：常年。

有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。

直上：登上。月：月光。

士与僧的交往，为禅林平添了不少风流。此诗记述了诗人向一代高僧株禅访道的逸事。此诗的诗眼在于“无馀说”与“啸一声”。大道无言，故无余说，既无馀说，便于月下长啸，让一个人的身、心、声与大自然的峰、云、月完全融合为一体。诗中的“云在青（霄）天水在瓶”乃一名播千秋的绝句，引发了不少后世学人与禅子的褒赞。极有气势的当推宋僧北海心的吟偈：“云在青天水在瓶，平生肝胆向人倾。黄金自有黄金价，终不和沙卖与人。”好一句“黄金自有黄金价”，其豪情干天，可谓深得禅趣。

披云月下，崇冈长啸，一直是前人悟证天地至理而无法言说时所钟爱的一种抒怀方式。无论禅者还是道家亦或儒子，均明晓天人合一之大道，并从中得到法悦。元人叶颐有首诗便深具禅韵。诗中有小记，云：“七月望夕，予曳杖步月，直造峰顶，高吟朗咏，豁然长啸，兴尽而返。明日山下居人，咸言闻清啸，惊醒尘梦者数十家。予因赋诗以纪其事云。”下面便是其诗：“藜杖策风轻，芒鞋步月明。鹤翻青径影，猿度翠岩声。草露沾衣冷，松泉漱石清。崇冈发长啸，尘世梦惊醒。”无独有偶，不仅东土的智者，便是大洋彼岸的觉者也深谙其中醍醐灌顶之妙。美国禅宗诗人加里斯·奈德（1930～），深得东方禅趣，他的一首《面对群山》用现代诗句诠释了他对中国古代高僧们的禅趣的向往：“他爬到泛着泡沫的小河边。他攀着峭壁而上。他把一根手指头伸进水里，一直探到水池的深处；接着把双手全部没入水中。他把一只脚伸进池子。他扔石子儿进池。他双手在水面拍击。他起身，昂首高呼，面对急流、群山，双手上举，狂啸三声。”如此筒笔白描却如此细腻入神，真可谓三昧之作。

liàn 练 dé 得 shēn 身 xíng 形 sì 似 hè 鹤 xíng 形，，

qiān 千 zhū 株 sōng 松 xià 下 liǎng 两 hán 函 jīng 经。。

wǒ 我 lái 来 wèn 问 dào 道 wú 无 yú 馀 shuō 说，，

yún 云 zài 在 qīng 青 xiāo 霄 shuǐ 水 zài 在 píng 瓶。。

xuǎn 选 dé 得 yōu 幽 jū 居 qiè 惬 yě 野 qíng 情，，

zhōng 终 nián 年 wú 无 sòng 送 yì 亦 wú 无 yíng 迎。。

yǒu 有 shí 时 zhí 直 shàng 上 gū 孤 fēng 峰 dǐng 顶，，

yuè 月 xià 下 pī 披 yún 云 xiào 啸 yī 一 shēng 声。。

练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。

<p>练得身形似鹤形，千株松下两函经。</p> <br><p>我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。</p> <br><p>选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。</p> <br><p>有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。</p>《赠药山高僧惟俨二首》http://www.gswen.cn/poetry/1452.html

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