忆故人/烛影摇红

作者:王诜      朝代:
忆故人/烛影摇红原文
烛影摇红向夜阑,乍酒醒、心情懒。
尊前谁为唱阳关,离恨天涯远。
无奈云沈雨散。
凭阑干、东风泪眼。
海棠开後,燕子来时,黄昏庭院。
忆故人/烛影摇红拼音解读
zhú yǐng yáo hóng xiàng lán
zhà jiǔ xǐng xīn qíng lǎn
zūn qián shuí wéi chàng yáng guān
hèn tiān yuǎn
nài yún shěn sàn
píng lán gàn dōng fēng lèi yǎn
hǎi táng kāi hòu
yàn lái shí
huáng hūn tíng yuàn

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忆故人/烛影摇红赏析

此词写宴别。上片写宴会上的情景。下片写别后相思。海棠开后,谁与共赏?双燕来时,庭院寂然。时值黄昏,更觉凄凉。全词工丽婉曲,新颖别致。黄山谷云:晋卿乐府,清丽幽远,工在江南诸贤季孟之间。(《宋词通论》)吴曾《能改斋漫录》:都尉忆故人作,徽宗喜其词意。犹以不丰容宛转为憾。遂令大晟府别撰腔。周美成增益其词。而以首句为名,谓之烛影摇红云。…展开
此词写宴别。上片写宴会上的情景。下片写别后相思。海棠开后,谁与共赏?双燕来时,庭院寂然。时值黄昏,更觉凄凉。全词工丽婉曲,新颖别致。黄山谷云:晋卿乐府,清丽幽远,工在江南诸贤季孟之间。(《宋词通论》)吴曾《能改斋漫录》:都尉忆故人作,徽宗喜其词意。犹以不丰容宛转为憾。遂令大晟府别撰腔。周美成增益其词。而以首句为名,谓之烛影摇红云。折叠

忆故人/烛影摇红注释

【离恨天】佛经谓须弥山正中有一天,四方各有八天,共三十三天。民间传说:三十三天中,最高者是离恨天。后比喻男女生离,抱恨终身的境地。元王实甫《西厢记》第一本第一折:“这的是兜率宫,休猜做了离恨天。”《花月痕》第四三回:“玉帝震怒,召著金公兆剑替你作了仙主,将我们监禁在离恨天。”康有为《大同书》甲部第一章:“永结愁思之梦,长居离恨之天。”参见“三十三天”。【风泪眼】。症状为见风流泪。郭澄清《大刀记》开篇五:“‘你哭啥?’‘我是个风泪眼。’老奶奶故意转了话题说,‘孩子,你多大啦?’”汉【烛影摇红】灯烛光亮晃动貌。宋王詵《忆故人》词:“烛影摇红向夜阑,乍酒醒,心情懒。”明贾仲名《金安寿》第一折:“花遮翠拥,香靄飘霞,烛影摇红,月梁云栋上,金钩十二帘櫳。”《宋宫十八朝演义》第十九回:“只遥见烛影摇红,晋王在烛光影里时或离席,像逊让退避的形状。”2.词牌名。双调九十六字,仄韵。宋吴曾《能改斋漫录·乐府二》:“王都尉(王詵)有《忆故人》词云:‘烛影摇红向夜阑’……徽宗喜其词意,犹以不丰容宛转为恨。遂令大晟府别撰腔,周美成增损其词,而以首句为名,谓之‘烛影摇红’。”3.曲牌名。属南曲大石调。字数与词牌前半阕同,亦有与全阕同的,用为引子。典…展开
【离恨天】佛经谓须弥山正中有一天,四方各有八天,共三十三天。民间传说:三十三天中,最高者是离恨天。后比喻男女生离,抱恨终身的境地。元王实甫《西厢记》第一本第一折:“这的是兜率宫,休猜做了离恨天。”《花月痕》第四三回:“玉帝震怒,召著金公兆剑替你作了仙主,将我们监禁在离恨天。”康有为《大同书》甲部第一章:“永结愁思之梦,长居离恨之天。”参见“三十三天”。【风泪眼】。症状为见风流泪。郭澄清《大刀记》开篇五:“‘你哭啥?’‘我是个风泪眼。’老奶奶故意转了话题说,‘孩子,你多大啦?’”汉【烛影摇红】灯烛光亮晃动貌。宋王詵《忆故人》词:“烛影摇红向夜阑,乍酒醒,心情懒。”明贾仲名《金安寿》第一折:“花遮翠拥,香靄飘霞,烛影摇红,月梁云栋上,金钩十二帘櫳。”《宋宫十八朝演义》第十九回:“只遥见烛影摇红,晋王在烛光影里时或离席,像逊让退避的形状。”2.词牌名。双调九十六字,仄韵。宋吴曾《能改斋漫录·乐府二》:“王都尉(王詵)有《忆故人》词云:‘烛影摇红向夜阑’……徽宗喜其词意,犹以不丰容宛转为恨。遂令大晟府别撰腔,周美成增损其词,而以首句为名,谓之‘烛影摇红’。”3.曲牌名。属南曲大石调。字数与词牌前半阕同,亦有与全阕同的,用为引子。典折叠

创作背景

作者介绍

王诜 王诜 王诜(生卒年不详)字晋卿,太原(今属山西)人,徙居开封(今属河南)。熙宁中尚英宗第二女魏国大长公主,拜左卫将军、驸马都尉,为利州防御使。与苏轼等为友。元丰二年(1079),授昭化军行军司马,均州安置,七年转置颍州。元祐元年(1086)始得召还。《蝶恋花》(小雨初晴)即作于是年,手卷真迹流传至今。卒谥荣安。《东都事略》有传。诜兼擅书画诗词,自度曲《忆故人…详情

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