紫云洞

作者：员兴宗朝代：宋

紫云洞原文：: 君不见茂州长史文章翁，生平姓字悬天东，英言撼帝帝不从，建隆以来无此忠。
今焉栖神寓玄躬，道在翳嘶峰外之高峰。
是间真趣排天胸，指顾可了荆岱嵩，迩年秋练春光融，离离渡汉舒溟蒙。
状殊宋车非越龙，亦非石壁浮青红。
望之云远讨其踪，类风飘烟欺雾浓，直排阊阖贯紫宫。
父老语我昭我聋，疑是先生不掩之精雄。
自尔支拄琼崖中，要把英爽飞摩空。
有如韩王结襦腾腾化异气，亦如卫生食昂叠叠欺长虹。
诚於斯民有愿力，此段奇特将无同。
先生英名无有尽，乃云无心洞无穷。
或云砻凿发天秘，不知的的胜事符阿戎。
劝君不必昆阆通，五云之祥由李宗。
君家种义昭玄穹，可隶黄字驱青童。
扫洒愿勿俗子容，斗酒为嗔王无功。
紫云洞拼音解读：: jūn 君 bù 不 jiàn 见 mào 茂 zhōu 州 zhǎng 长 shǐ 史 wén 文 zhāng 章 wēng 翁，，

shēng 生 píng 平 xìng 姓 zì 字 xuán 悬 tiān 天 dōng 东，，

yīng 英 yán 言 hàn 撼 dì 帝 dì 帝 bù 不 cóng 从，，

jiàn 建 lóng 隆 yǐ 以 lái 来 wú 无 cǐ 此 zhōng 忠。。

jīn 今 yān 焉 qī 栖 shén 神 yù 寓 xuán 玄 gōng 躬，，

dào 道 zài 在 yì 翳 sī 嘶 fēng 峰 wài 外 zhī 之 gāo 高 fēng 峰。。

shì 是 jiān 间 zhēn 真 qù 趣 pái 排 tiān 天 xiōng 胸，，

zhǐ 指 gù 顾 kě 可 le 了 jīng 荆 dài 岱 sōng 嵩，，

ěr 迩 nián 年 qiū 秋 liàn 练 chūn 春 guāng 光 róng 融，，

lí 离 lí 离 dù 渡 hàn 汉 shū 舒 míng 溟 méng 蒙。。

zhuàng 状 shū 殊 sòng 宋 chē 车 fēi 非 yuè 越 lóng 龙，，

yì 亦 fēi 非 shí 石 bì 壁 fú 浮 qīng 青 hóng 红。。

wàng 望 zhī 之 yún 云 yuǎn 远 tǎo 讨 qí 其 zōng 踪，，

lèi 类 fēng 风 piāo 飘 yān 烟 qī 欺 wù 雾 nóng 浓，，

zhí 直 pái 排 chāng 阊 hé 阖 guàn 贯 zǐ 紫 gōng 宫。。

fù 父 lǎo 老 yǔ 语 wǒ 我 zhāo 昭 wǒ 我 lóng 聋，，

yí 疑 shì 是 xiān 先 shēng 生 bù 不 yǎn 掩 zhī 之 jīng 精 xióng 雄。。

zì 自 ěr 尔 zhī 支 zhǔ 拄 qióng 琼 yá 崖 zhōng 中，，

yào 要 bǎ 把 yīng 英 shuǎng 爽 fēi 飞 mó 摩 kōng 空。。

yǒu 有 rú 如 hán 韩 wáng 王 jié 结 rú 襦 téng 腾 téng 腾 huà 化 yì 异 qì 气，，

yì 亦 rú 如 wèi 卫 shēng 生 shí 食 áng 昂 dié 叠 dié 叠 qī 欺 zhǎng 长 hóng 虹。。

chéng 诚 yú 於 sī 斯 mín 民 yǒu 有 yuàn 愿 lì 力，，

cǐ 此 duàn 段 qí 奇 tè 特 jiāng 将 wú 无 tóng 同。。

xiān 先 shēng 生 yīng 英 míng 名 wú 无 yǒu 有 jìn 尽，，

nǎi 乃 yún 云 wú 无 xīn 心 dòng 洞 wú 无 qióng 穷。。

huò 或 yún 云 lóng 砻 záo 凿 fā 发 tiān 天 mì 秘，，

bù 不 zhī 知 de 的 de 的 shèng 胜 shì 事 fú 符 ā 阿 róng 戎。。

quàn 劝 jūn 君 bù 不 bì 必 kūn 昆 láng 阆 tōng 通，，

wǔ 五 yún 云 zhī 之 xiáng 祥 yóu 由 lǐ 李 zōng 宗。。

jūn 君 jiā 家 zhǒng 种 yì 义 zhāo 昭 xuán 玄 qióng 穹，，

kě 可 lì 隶 huáng 黄 zì 字 qū 驱 qīng 青 tóng 童。。

sǎo 扫 sǎ 洒 yuàn 愿 wù 勿 sú 俗 zǐ 子 róng 容，，

dòu 斗 jiǔ 酒 wéi 为 chēn 嗔 wáng 王 wú 无 gōng 功。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 背诵; 紫云洞注释

【将无同】犹言莫非相同；恐怕相同。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老庄与圣教同异？’对曰：‘将无同？’”亦作“将毋同”。宋程大昌《续演繁露·将毋同》：“王戎问老庄、孔子异，阮瞻曰：‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者，晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》第二讲：“‘将毋同’三字，究竟怎样讲？有人说是‘殆不同’的意思；有人说是‘岂不同’的意思－－总之，是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”参见“三语掾”。…展开

【将无同】犹言莫非相同；恐怕相同。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：‘老庄与圣教同异？’对曰：‘将无同？’”亦作“将毋同”。宋程大昌《续演繁露·将毋同》：“王戎问老庄、孔子异，阮瞻曰：‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者，晋人语度自尔也。”鲁迅《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》第二讲：“‘将毋同’三字，究竟怎样讲？有人说是‘殆不同’的意思；有人说是‘岂不同’的意思－－总之，是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”参见“三语掾”。折叠; 员兴宗隆州仁寿人，字显道，仕前居九华山，号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试，擢著作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议，大抵毅然抗论，指陈时弊。孝宗乾道中，疏劾贵幸，中谗去职，侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。…详情