大雅·公刘

作者：佚名朝代：先秦

大雅·公刘原文：

笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。

笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。

笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈。乃觏于京，京师之野。于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。

笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。

笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。

笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。

大雅·公刘拼音解读：

dǔ 笃 gōng 公 liú 刘，，

fěi 匪 jū 居 fěi 匪 kāng 康。。

nǎi 乃 yì 埸 nǎi 乃 jiāng 疆，，

nǎi 乃 jī 积 nǎi 乃 cāng 仓；；

nǎi 乃 guǒ 裹 hóu 餱 liáng 粮，，

yú 于 tuó 橐 yú 于 náng 囊。。

sī 思 jí 辑 yòng 用 guāng 光，，

gōng 弓 shǐ 矢 sī 斯 zhāng 张；；

gàn 干 gē 戈 qī 戚 yáng 扬，，

yuán 爰 fāng 方 qǐ 启 háng 行。。

dǔ 笃 gōng 公 liú 刘，，

yú 于 xū 胥 sī 斯 yuán 原。。

jì 既 shù 庶 jì 既 fán 繁，，

jì 既 shùn 顺 nǎi 乃 xuān 宣，，

ér 而 wú 无 yǒng 永 tàn 叹。。

zhì 陟 zé 则 zài 在 yǎn 巘，，

fù 复 jiàng 降 zài 在 yuán 原。。

hé 何 yǐ 以 zhōu 舟 zhī 之？？

wéi 维 yù 玉 jí 及 yáo 瑶，，

bì 鞞 běng 琫 róng 容 dāo 刀。。

dǔ 笃 gōng 公 liú 刘，，

shì 逝 bǐ 彼 bǎi 百 quán 泉。。

zhān 瞻 bǐ 彼 pǔ 溥 yuán 原，，

nǎi 乃 zhì 陟 nán 南 gāng 冈。。

nǎi 乃 gòu 觏 yú 于 jīng 京，，

jīng 京 shī 师 zhī 之 yě 野。。

yú 于 shí 时 chù 处 chù 处，，

yú 于 shí 时 lú 庐 lǚ 旅，，

yú 于 shí 时 yán 言 yán 言，，

yú 于 shí 时 yǔ 语 yǔ 语。。

dǔ 笃 gōng 公 liú 刘，，

yú 于 jīng 京 sī 斯 yī 依。。

qiāng 跄 qiāng 跄 jì 济 jì 济，，

bǐ 俾 yàn 筵 bǐ 俾 jǐ 几。。

jì 既 dēng 登 nǎi 乃 yī 依，，

nǎi 乃 zào 造 qí 其 cáo 曹。。

zhí 执 shǐ 豕 yú 于 láo 牢，，

zhuó 酌 zhī 之 yòng 用 páo 匏。。

shí 食 zhī 之 yǐn 饮 zhī 之，，

jūn 君 zhī 之 zōng 宗 zhī 之。。

dǔ 笃 gōng 公 liú 刘，，

jì 既 pǔ 溥 jì 既 zhǎng 长。。

jì 既 jǐng 景 nǎi 乃 gāng 冈，，

xiàng 相 qí 其 yīn 阴 yáng 阳，，

guān 观 qí 其 liú 流 quán 泉。。

qí 其 jūn 军 sān 三 dān 单，，

dù 度 qí 其 xí 隰 yuán 原。。

chè 彻 tián 田 wéi 为 liáng 粮，，

dù 度 qí 其 xī 夕 yáng 阳。。

bīn 豳 jū 居 yǔn 允 huāng 荒。。

dǔ 笃 gōng 公 liú 刘，，

yú 于 bīn 豳 sī 斯 guǎn 馆。。

shè 涉 wèi 渭 wéi 为 luàn 乱，，

qǔ 取 lì 厉 qǔ 取 duàn 锻，，

zhǐ 止 jī 基 nǎi 乃 lǐ 理。。

yuán 爰 zhòng 众 yuán 爰 yǒu 有，，

jiá 夹 qí 其 huáng 皇 jiàn 涧。。

sù 溯 qí 其 guò 过 jiàn 涧。。

zhǐ 止 lǚ 旅 nǎi 乃 mì 密，，

ruì 芮 jū 鞫 zhī 之 jí 即。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
忠厚我祖好公刘，不图安康和享受。划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，包起干粮备远游。大袋小袋都装满，大家团结光荣久。佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，向着前方开步走。

笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。
忠厚我祖好公刘，察看豳地谋虑周。百姓众多紧跟随，民心归顺舒畅透，没有叹息不烦忧。忽登山顶远远望，忽下平原细细瞅。身上佩带什么宝？美玉琼瑶般般有，鞘口玉饰光彩柔。

笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈。乃觏于京，京师之野。于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。
忠厚我祖好公刘，沿着溪泉岸边走，广阔原野漫凝眸。登上高冈放眼量，京师美景一望收。京师四野多肥沃，在此建都美无俦，快快去把宫室修。又说又笑喜洋洋，又笑又说乐悠悠。

笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。
忠厚我祖好公刘，定都京师立鸿猷。群臣侍从威仪盛，赴宴入席错觥筹。宾主依次安排定，先祭猪神求保祐。圈里抓猪做佳肴，且用瓢儿酌美酒。酒醉饭饱情绪好，推选公刘为领袖。

笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。
忠厚我祖好公刘，又宽又长辟地头，丈量平原和山丘。山南山北测一周，勘明水源与水流。组织军队分三班，勘察低地开深沟，开荒种粮治田畴。再到西山仔细看，豳地广大真非旧。

笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。
忠厚我祖好公刘，豳地筑宫环境幽。横渡渭水驾木舟，砺石锻石任取求。块块基地治理好，民康物阜笑语稠。皇涧两岸人住下，面向过涧豁远眸。移民定居人稠密，河之两岸再往就。

参考资料：

1、朱熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社，1987：133-134

2、徐培均等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：569-574

笃公刘，匪居匪康。乃埸(yì)乃疆，乃积乃仓；乃裹餱(hóu)粮，于橐(tuó)于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
笃：诚实忠厚。匪居匪康：匪，不。句谓不贪图居处的安宁。埸：田界。积：露天堆粮之处，后亦称“庾”。仓：仓库。餱粮：干粮。于橐于囊：指装入口袋。有底曰囊，无底曰橐。思辑：谓和睦团结。思，发语辞。用光：以为荣光。斯：发语辞。张：准备，犹今语张罗。干：盾牌。戚：斧。扬：大斧，亦名钺。

笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟(zhì)则在巘(yǎn)，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞(bǐng)琫(běng)容刀。
胥：视察。斯原：这里的原野。顺：谓民心归顺。宣：舒畅。陟：攀登。巘：小山。舟：佩带。鞞：刀鞘。琫：刀鞘口上的玉饰。

笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥(pǔ)原，乃陟南冈。乃觏(gòu)于京，京师之野。于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。
逝：往。溥：广大。觏：察看。京：高丘。一释作豳之地名。于时：于是。时，通“是”。处处：居住。庐旅：此二字古通用，即“旅旅”，寄居之意。此指宾旅馆舍。

笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾(bǐ)筵(yán)俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏(páo)。食之饮之，君之宗之。
跄跄济济：跄跄，形容走路有节奏；济济，从容端庄貌。俾筵俾几：俾，使。筵，铺在地上坐的席子。几，放在席子上的小桌。古人席地而坐，故云。造：三家诗作告。曹：祭猪神。牢：猪圈。酌之：指斟酒。匏：葫芦，此指剖成的瓢，古称匏爵。君之：指当君主。宗之，指当族主。

笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单(shàn)，度其隰(xí)原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。
既景乃冈：景通“影”。相其阴阳：相，视察。阴阳，指山之南北。南曰阳，北曰阴。三单：单，通“禅”，意为轮流值班。三单，谓分军为三，以一军服役，他军轮换。度：测量。隰原：低平之地。彻田：周人管理田亩的制度。允荒：确实广大。

笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有，夹其皇涧。溯(sù)其过涧。止旅乃密，芮(ruì)鞫(jū)之即。
渭：渭水，源出今甘肃渭源县北鸟鼠山，东南流至清水县，入今陕西省境，横贯渭河平原，东流至潼关，入黄河。乱：横流而渡。厉：通“砺”，磨刀石。锻：打铁，此指打铁用的石锤。爰众爰有：谓人多且富有。皇涧：豳地水名。过涧：亦水名，“过”读平声。止旅乃密：指前来定居的人口日渐稠密。芮鞫：芮，水名，出吴山西北，东入泾。鞫，水外也。

参考资料：

1、朱熹．诗经集传．上海：上海古籍出版社，1987：133-134

2、徐培均等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：569-574

此诗共六章，每章六句，均以“笃公刘”发端，从这赞叹的语气来看，必是周之后人所作，着重记载了公刘迁豳以后开创基业的史实。

诗之首章写公刘出发前的准备。他在邰地划分疆界，领导人民勤劳耕作，将丰收的粮食装进乃库，制成干粮，又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭，拿起干戈斧钺各种武器，然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措，他先是到原野上进行勘察，有时登上山顶，有时走在平原，有时察看泉水，有时测量土地。然后开始规划哪里种植，哪里建房，哪里养殖，哪里采石……一切安顿好了，便设宴庆贺，推举首领。首领既定，又组织军队，进行防卫。诗篇将公刘开拓疆土、建立邦国的过程，描绘得清清楚楚，仿佛将读者带进远古时代，观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。

整篇之中，突出地塑造了公刘这位人物形象。他深谋远虑，具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业，但他“匪居匪康”，不敢安居，仍然相土地之宜，率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长，他很有组织才能，精通领导艺术。出发之前，他进行了精心的准备，必待兵精粮足而后启行。既到之后，不辞劳苦，勘察地形，规划建设，事无巨细，莫不躬亲。诗云：“陟则在巘，复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘，登山涉水，亲临第一线，这样具有光辉形象的领导者，自然得到群众的拥护，也自然会得到后世学者的赞扬。

诗中不仅写了作为部落之长的公刘，而且也写了民众，写了公刘与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云：“思辑用光。”又云：“既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。”是说他们思想上团结一致，行动上紧紧相随，人人心情舒畅，没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语”，诗人用了一组排比句，讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。

看来在公刘的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。

此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。

参考资料：

1、徐培均等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：569-574

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　　忠厚我祖好公刘，不图安康和享受。划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，包起干粮备远游。大袋小袋都装满，大家团结光荣久。佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，向着前方开步走。　　忠厚我祖…展开

译文　　忠厚我祖好公刘，不图安康和享受。划分疆界治田畴，仓里粮食堆得厚，包起干粮备远游。大袋小袋都装满，大家团结光荣久。佩起弓箭执戈矛，盾牌刀斧都拿好，向着前方开步走。　　忠厚我祖好公刘，察看豳地谋虑周。百姓众多紧跟随，民心归顺舒畅透，没有叹息不烦忧。忽登山顶远远望，忽下平原细细瞅。身上佩带什么宝？美玉琼瑶般般有，鞘口玉饰光彩柔。　　忠厚我祖好公刘，沿着溪泉岸边走，广阔原野漫凝眸。登上高冈放眼量，京师美景一望收。京师四野多肥沃，在此建都美无俦，快快去把宫室修。又说又笑喜洋洋，又笑又说乐悠悠。　　忠厚我祖好公刘，定都京师立鸿猷。群臣侍从威仪盛，赴宴入席错觥筹。宾主依次安排定，先祭猪神求保祐。圈里抓猪做佳肴，且用瓢儿酌美酒。酒醉饭饱情绪好，推选公刘为领袖。　　忠厚我祖好公刘，又宽又长辟地头，丈量平原和山丘。山南山北测一周，勘明水源与水流。组织军队分三班，勘察低地开深沟，开荒种粮治田畴。再到西山仔细看，豳地广大真非旧。　　忠厚我祖好公刘，豳地筑宫环境幽。横渡渭水驾木舟，砺石锻石任取求。块块基地治理好，民康物阜笑语稠。皇涧两岸人住下，面向过涧豁远眸。移民定居人稠密，河之两岸再往就。

注释（1）笃：诚实忠厚。（2）匪居匪康：朱熹《诗集传》：“居，安；康，宁也。”匪，不。句谓不贪图居处的安宁。（3）埸（yì）：田界。廼，同“乃”。（4）积：露天堆粮之处，后亦称“庾”。仓：仓库。（5）餱粮：干粮。（6）于橐于囊：指装入口袋。有底曰囊，无底曰橐。（7）思辑：谓和睦团结。思，发语辞。用光：以为荣光。（8）斯：发语辞。张：准备，犹今语张罗。（9）干：盾牌。戚：斧。扬：大斧，亦名钺。（10）胥：视察。斯原：这里的原野。（11）庶、繁：人口众多。朱熹《诗集传》：“庶繁，谓居之者众也。”（12）顺：谓民心归顺。宣：舒畅。（13）陟：攀登。巘（yǎn）：小山。（14）舟：佩带。（15）鞸（bǐ）：刀鞘。琫（běng）：刀鞘口上的玉饰。（16）逝：往。（17）溥（pǔ）：广大。（18）觏：察看。京：高丘。一释作豳之地名。（19）京师：朱熹《诗集传》：“京师，高山而众居也。董氏曰：‘所谓京师者，盖起于此。’其后世因以所都为京师也。”（20）于时：于是。时，通“是”。处处：居住。（21）庐旅：此二字古通用，即“旅旅”，寄居之意。见马瑞辰《毛诗传笺通释》。此指宾旅馆舍。（22）跄跄济济：朱熹《诗集传》：“群臣有威仪貌。”案，跄跄，形容走路有节奏；济济，从容端庄貌。（23）俾筵俾几：俾，使。筵，铺在地上坐的席子。几，放在席子上的小桌。古人席地而坐，故云。（24）乃造其曹：造，三家诗作告。曹，祭猪神。朱熹《诗集传》：“曹，群牧之处也。”亦可通。一说指众宾。（25）牢：猪圈。（26）酌之：指斟酒。匏：葫芦，此指剖成的瓢，古称匏爵。（27）君之：指当君主。宗之，指当族主。（28）既景乃冈：朱熹《诗集传》：“景，考日景以正四方也。冈，登高以望也。”按，景通“影”。（29）相其阴阳：相，视察。阴阳，指山之南北。南曰阳，北曰阴。（30）三单（shàn）：单，通“禅”，意为轮流值班。三单，谓分军为三，以一军服役，他军轮换。毛传：“三单，相袭也。”亦此意。（31）度：测量。隰（xí）原：低平之地。（32）彻田：周人管理田亩的制度。朱熹《诗集传》：“彻，通也。一井之田九百亩，八家皆私百亩，同养公田，耕则通力而作，收则计亩而分也。周之彻法自此始。”（33）夕阳：《尔雅·释山）：“山西曰夕阳。”（34）允荒：确实广大。（35）渭：渭水，源出今甘肃渭源县北鸟鼠山，东南流至清水县，入今陕西省境，横贯渭河平原，东流至潼关，入黄河。乱：横流而渡。（36）厉：通“砺”，磨刀石。锻：打铁，此指打铁用的石锤。（37）止基乃理：《诗集传》：“止，居；基，定也；理，疆理也。”一释止为既，基为基地，理为治理，意较显豁。（38）爰众爰有：谓人多且富有。（39）皇涧：豳地水名。（40）过涧：亦水名，“过”读平声。（41）止旅乃密：指前来定居的人口日渐稠密。（42）芮鞫（ruì jū）：朱熹《诗集传》：“芮，水名，出吴山西北，东入泾。《周礼·职方》作汭。鞫，水外也。”以上几句谓皇涧、过涧既定，又向芮水流域发展。

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创作背景

《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》，下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰（故址在今陕西武功县境内）从事农业生产；此篇写公刘由北豳迁豳开疆创业；而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下（在今陕西岐县），使周之基业得到进一步发展。

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