东溪闲居示众偈注释

联络藤萝一径,行穷始到松门。
篱畔野华不艳,堂前流水非喧。
午饭龙离铁钵,夜深月落金盆。
此是真修行处,何人得意忘言。
灵山河沙圣众,黄梅七百高僧。
悟华晓称迦叶,传衣夜唤卢能。
心自本来不有,法道得了何曾。
斋后酽茶三盏,丛林一任喧腾。
【得意忘言】已领会其意旨,则不再需要表意之言词。语出《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”《晋书·傅咸传》:“得意忘言,言未易尽。苟明公有以察其悾款,言岂在多。”南朝梁吴均《行路难》诗之五:“君不见上林苑中客,冰罗雾縠象牙席。尽是得意忘言者,探肠见胆无所惜。”2.引申为彼此默喻,心照不宣。清王士禛《香祖笔记》卷二:“唐人五言絶句,往往入禪,有得意忘言之妙。”郭绍虞《中国文学批评史》六八:“何况建立在这种境界的诗论,如所谓作诗方法也,读诗方法也,又都重在语中无语……重在不着一字,重在得意忘言。”

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