《孟子·离娄章句下·第十五节》

  孟子曰:“博学而详说之,将以反说约也。”

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孟子 离娄章句下第十五节译文

孟子说:“广博地学了各种知识而能详细地解说,将以反问的方式得到简约。”…展开
  孟子说:“广博地学了各种知识而能详细地解说,将以反问的方式得到简约。” 折叠

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第十五节读解

深造就能博学,博学后才能对各种事物详细解说,这才有辨别事物的基础。所谓的“深造”、“博学”,在孟子看来,并不是一昧地对历史的经验全盘接受,而是采用一种反问方式,不断地问下去,从而探…展开
  深造就能博学,博学后才能对各种事物详细解说,这才有辨别事物的基础。所谓的“深造”、“博学”,在孟子看来,并不是一昧地对历史的经验全盘接受,而是采用一种反问方式,不断地问下去,从而探究到事物的本原。这个方式其实就是孔子的“而好犯上”。孟子的反问,也就如同孔子的犯上,也如同古希腊哲学家苏格拉底和柏拉图所采用的反诘辨证方法。因此,以反问的方式得到简约,简明扼要的本原,才是最佳行为方式。 折叠

第十五节解析

真理原本是至简至约的,一半是因为我们理解的需要,一半是因为所谓“饱学之士”的炫耀门楣,使它们变得越来越复杂,越来越深奥了。“你不说我倒还明白,你越说我越糊涂了!”这是我们时常可以听…展开

  真理原本是至简至约的,一半是因为我们理解的需要,一半是因为所谓“饱学之士”的炫耀门楣,使它们变得越来越复杂,越来越深奥了。

  “你不说我倒还明白,你越说我越糊涂了!”这是我们时常可以听到的抱怨,或者说幽默。如果这抱怨发自一位勤勉的学生之口,那老师恐怕真要腋下出汗,恨无地洞可钻哩。

  其实,在很多问题上,我们都是要恨无地洞可钻的。比方说,“人是什么?”“文化是什么?”不说人人都明白,一说人人都糊涂。所以,博学详说不是为了炫耀渊博,故作深刻,而是为了深入浅出,出博返约。

  教学如此,演说如此,舞文弄墨也莫不如此。

  所谓“绚烂之极归于平淡”,博学详说归于简约。

  博学评说是手段,归于简约才是目的。

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