捕蛇者说

捕蛇者说原文：

　　永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

　　有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

　　余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

　　（饥渴而顿踣 一作：饿渴）

捕蛇者说拼音解读：

　 　 　 　 yǒng 永 zhōu 州 zhī 之 yě 野 chǎn 产 yì 异 shé 蛇 ： ： hēi 黑 zhì 质 ér 而 bái 白 zhāng 章 ， ，

chù 触 cǎo 草 mù 木 jìn 尽 sǐ 死 ； ；

yǐ 以 niè 啮 rén 人 ， ，

wú 无 yù 御 zhī 之 zhě 者 。 。

rán 然 dé 得 ér 而 là 腊 zhī 之 yǐ 以 wéi 为 ěr 饵 ， ，

kě 可 yǐ 以 yǐ 已 dà 大 fēng 风 、 、 luán 挛 wò 踠 、 、 lòu 瘘 lì 疠 ， ，

qù 去 sǐ 死 jī 肌 ， ，

shā 杀 sān 三 chóng 虫 。 。

qí 其 shǐ 始 tài 太 yī 医 yǐ 以 wáng 王 mìng 命 jù 聚 zhī 之 ， ，

suì 岁 fù 赋 qí 其 èr 二 。 。

mù 募 yǒu 有 néng 能 bǔ 捕 zhī 之 zhě 者 ， ，

dāng 当 qí 其 zū 租 rù 入 。 。

yǒng 永 zhī 之 rén 人 zhēng 争 bēn 奔 zǒu 走 yān 焉 。 。

　 　 　 　 yǒu 有 jiǎng 蒋 shì 氏 zhě 者 ， ，

zhuān 专 qí 其 lì 利 sān 三 shì 世 yǐ 矣 。 。

wèn 问 zhī 之 ， ，

zé 则 yuē 曰 ： ： “ “ wú 吾 zǔ 祖 sǐ 死 yú 于 shì 是 ， ，

wú 吾 fù 父 sǐ 死 yú 于 shì 是 ， ，

jīn 今 wú 吾 sì 嗣 wéi 为 zhī 之 shí 十 èr 二 nián 年 ， ，

jǐ 几 sǐ 死 zhě 者 shù 数 yǐ 矣 。 。

” ” yán 言 zhī 之 mào 貌 ruò 若 shèn 甚 qī 戚 zhě 者 。 。

yú 余 bēi 悲 zhī 之 ， ，

qiě 且 yuē 曰 ： ： “ “ ruò 若 dú 毒 zhī 之 hū 乎 ？ ？

yú 余 jiāng 将 gào 告 yú 于 lì 莅 shì 事 zhě 者 ， ，

gèng 更 ruò 若 yì 役 ， ，

fù 复 ruò 若 fù 赋 ， ，

zé 则 hé 何 rú 如 ？ ？

” ” jiǎng 蒋 shì 氏 dà 大 qī 戚 ， ，

wāng 汪 rán 然 chū 出 tì 涕 ， ，

yuē 曰 ： ： “ “ jūn 君 jiāng 将 āi 哀 ér 而 shēng 生 zhī 之 hū 乎 ？ ？

zé 则 wú 吾 sī 斯 yì 役 zhī 之 bù 不 xìng 幸 ， ，

wèi 未 ruò 若 fù 复 wú 吾 fù 赋 bù 不 xìng 幸 zhī 之 shèn 甚 yě 也 。 。

xiàng 向 wú 吾 bù 不 wéi 为 sī 斯 yì 役 ， ，

zé 则 jiǔ 久 yǐ 已 bìng 病 yǐ 矣 。 。

zì 自 wú 吾 shì 氏 sān 三 shì 世 jū 居 shì 是 xiāng 乡 ， ，

jī 积 yú 于 jīn 今 liù 六 shí 十 suì 岁 yǐ 矣 。 。

ér 而 xiāng 乡 lín 邻 zhī 之 shēng 生 rì 日 cù 蹙 ， ，

dān 殚 qí 其 dì 地 zhī 之 chū 出 ， ，

jié 竭 qí 其 lú 庐 zhī 之 rù 入 。 。

hào 号 hū 呼 ér 而 zhuǎn 转 xǐ 徙 ， ，

jī 饥 kě 渴 ér 而 dùn 顿 bó 踣 。 。

chù 触 fēng 风 yǔ 雨 ， ，

fàn 犯 hán 寒 shǔ 暑 ， ，

hū 呼 xū 嘘 dú 毒 lì 疠 ， ，

wǎng 往 wǎng 往 ér 而 sǐ 死 zhě 者 ， ，

xiàng 相 jiè 藉 yě 也 。 。

nǎng 曩 yǔ 与 wú 吾 zǔ 祖 jū 居 zhě 者 ， ，

jīn 今 qí 其 shì 室 shí 十 wú 无 yī 一 yān 焉 。 。

yǔ 与 wú 吾 fù 父 jū 居 zhě 者 ， ，

jīn 今 qí 其 shì 室 shí 十 wú 无 èr 二 sān 三 yān 焉 。 。

yǔ 与 wú 吾 jū 居 shí 十 èr 二 nián 年 zhě 者 ， ，

jīn 今 qí 其 shì 室 shí 十 wú 无 sì 四 wǔ 五 yān 焉 。 。

fēi 非 sǐ 死 zé 则 xǐ 徙 ěr 尔 ， ，

ér 而 wú 吾 yǐ 以 bǔ 捕 shé 蛇 dú 独 cún 存 。 。

hàn 悍 lì 吏 zhī 之 lái 来 wú 吾 xiāng 乡 ， ，

jiào 叫 xiāo 嚣 hū 乎 dōng 东 xī 西 ， ，

huī 隳 tū 突 hū 乎 nán 南 běi 北 ； ；

huá 哗 rán 然 ér 而 hài 骇 zhě 者 ， ，

suī 虽 jī 鸡 gǒu 狗 bù 不 dé 得 níng 宁 yān 焉 。 。

wú 吾 xún 恂 xún 恂 ér 而 qǐ 起 ， ，

shì 视 qí 其 fǒu 缶 ， ，

ér 而 wú 吾 shé 蛇 shàng 尚 cún 存 ， ，

zé 则 chí 弛 rán 然 ér 而 wò 卧 。 。

jǐn 谨 shí 食 zhī 之 ， ，

shí 时 ér 而 xiàn 献 yān 焉 。 。

tuì 退 ér 而 gān 甘 shí 食 qí 其 tǔ 土 zhī 之 yǒu 有 ， ，

yǐ 以 jìn 尽 wú 吾 chǐ 齿 。 。

gài 盖 yī 一 suì 岁 zhī 之 fàn 犯 sǐ 死 zhě 者 èr 二 yān 焉 ， ，

qí 其 yú 余 zé 则 xī 熙 xī 熙 ér 而 lè 乐 ， ，

qǐ 岂 ruò 若 wú 吾 xiāng 乡 lín 邻 zhī 之 dàn 旦 dàn 旦 yǒu 有 shì 是 zāi 哉 。 。

jīn 今 suī 虽 sǐ 死 hū 乎 cǐ 此 ， ，

bǐ 比 wú 吾 xiāng 乡 lín 邻 zhī 之 sǐ 死 zé 则 yǐ 已 hòu 后 yǐ 矣 ， ，

yòu 又 ān 安 gǎn 敢 dú 毒 yē 耶 ？ ？

” ”

　 　 　 　 yú 余 wén 闻 ér 而 yù 愈 bēi 悲 ， ，

kǒng 孔 zǐ 子 yuē 曰 ： ： “ “ kē 苛 zhèng 政 měng 猛 yú 于 hǔ 虎 yě 也 ！ ！

” ” wú 吾 cháng 尝 yí 疑 hū 乎 shì 是 ， ，

jīn 今 yǐ 以 jiǎng 蒋 shì 氏 guān 观 zhī 之 ， ，

yóu 犹 xìn 信 。 。

wū 呜 hū 呼 ！ ！

shú 孰 zhī 知 fù 赋 liǎn 敛 zhī 之 dú 毒 yǒu 有 shèn 甚 shì 是 shé 蛇 zhě 者 hū 乎 ！ ！

gù 故 wéi 为 zhī 之 shuō 说 ， ，

yǐ 以 sì 俟 fū 夫 guān 观 rén 人 fēng 风 zhě 者 dé 得 yān 焉 。 。

　 　 　 　 （ （ jī 饥 kě 渴 ér 而 dùn 顿 bó 踣 yī 一 zuò 作 ： ： è 饿 kě 渴 ） ）

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

　　永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
　　永州的野外出产一种奇特的蛇，它有着黑色的身体白色的花纹；如果这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果咬了人，没有能够抵挡伤毒的方法。然而捉到后晾干把它拿来做药引，可以用来治愈麻风、手脚蜷曲、脖肿、恶疮，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做捕蛇这件事。

　　有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。
　　有个姓蒋的人家，享有这种好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，好几次也险些丧命。”他说这番话时，脸上很忧伤的样子。
　

　　余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
　　我同情他，并且说：“你怨恨捕蛇这件事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样？”

　　蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
　　蒋氏听了更加悲伤，满眼含泪地说：“你是哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。假使我不干这差事，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去交租税仍不够，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，一路上顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，常死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，不要说人即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次，其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在他们后面了，又怎么敢怨恨捕蛇这件事呢？”

　　余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。（饥渴而顿踣 一作：饿渴）
　　蒋氏的诉说我越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以我写了这篇文章，以期待那些朝廷派遣的来考察民情的人得到它。

　　永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮(niè)人，无御之者。然得而腊(xī)之以为饵，可以已大风、挛(luán)踠(wǎn)、瘘(lòu)疠(lì)，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
　　永州：位于湖南省西南部，湘江经西向东穿越零祁盆地（永祁盆地），潇水由南至北纵贯全境；两水汇于永州市区（零冷城区）。之：结构助词，可解释为“的”。野：郊外。产：出产。异：奇特的。黑质而白章：黑色的身体，白色的花纹。质：质地，底子，东西的本体，在这里指蛇的身体。章，花纹。触：碰。尽：全。以：假设连词，如果。啮：用牙咬。御：抵挡。之：指被毒蛇咬后的伤毒。然：然而，但是。得而腊之：抓到并把它的肉晾干。得，抓住。而，表顺接。之，它，代永州的异蛇。腊：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。以为饵：以，用来。为，作为。饵，糕饼，这里指药饵，即药引子 。可以：可以用来。可，可以。以，用来。已：止，治愈。大风：麻风病。挛踠：手脚弯曲不能伸展。瘘：脖子肿。疠：毒疮恶疮。去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。三虫：泛指人体内的寄生虫。其始：其，助词，不译。始：刚开始。太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。岁赋其二：岁，每年。赋，征收敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次募：招收。者：……的人。当其租入：（允许用蛇）抵他的税赋。当，抵充。奔走：指忙着做某件事。焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。也可理解为语气词兼代词。

　　有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几(jī)死者数(shuò)矣。”言之貌若甚戚者。
　　专其利：独占这种（捕蛇而不用交税的）好处。则：却。死于是：死在（捕蛇）这件事上。是，代词，这件事。今：现在。嗣：继承。为之：做捕蛇这件事。几：几乎，差点儿。几死者：几乎死掉的情况。数：屡次，多次。言之：之，音节助词，无实义。貌若甚戚者：表情好像非常悲伤的样子。戚，悲伤。　

　　余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅(lì)事者，更(gēng)若役，复若赋，则何如？”
　　余悲之：我同情他。且：并且。若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。将：打算。于：向。莅事者：管理政事的人，指地方官。更若役：更换你的差事。役：给官府做劳力。复：恢复。赋：赋税。则何如：那么怎么样。何如，即“如何”。

　　蒋氏大戚，汪然出涕(tì)，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙(cù)，殚(dān)其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣(bó)。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉(jiè)也。曩(nǎng)与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳(huī)突乎南北；哗(huá)然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂(xún)恂而起，视其缶(fǒu)，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食(sì)之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
　　大：非常。汪然：满眼含泪的样子。涕：眼泪。生：使……活下去。之，代词，我。斯：此，这。若：比得上。甚：那么。向：从前。为：做。病：困苦不堪。自：自从。居：居住。积于今：算到现在。积，一年一年累积起来。生：生活。日：一天天。蹙：窘迫。殚：尽，竭尽。竭：尽。庐：简陋的房屋。徙：迁移。顿踣：（劳累地）跌倒在地上。犯：冒。疠：这里指疫气。藉：枕垫。死者相藉，形容尸体互相压着。曩：从前。其室：他们的家。非…则…：不是…就是…。尔：用于句尾，表示限制的语气。嚣：叫喊。隳突：骚扰。骇：使人害怕。虽：即使。恂恂：小心谨慎的样子；提心吊胆的样子。缶：瓦罐。弛然：放心的样子。食：喂养饲养。之：指代蛇。时：到（规定献蛇的）时候。退：回来。甘：有味地。有：生产出来的东西。齿：年龄。盖：用于句首，带有估计的语气。犯：冒着。熙熙：快乐的样子。旦旦：天天。是：这，指冒死亡的危险。哉：语气助词，表感叹语气。耶：语气助词，表反问语气。

　　余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。（饥渴而顿踣 一作：饿渴）

　　苛：苛刻。于：比。乎：相当“于”，对。故：所以。以：用来。俟（sì）：等待。人风：即民风。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字。

背诵

<p>　　永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 </p> <br><p>　　有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” </p> <br><p>　　余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。</p> <br><p>　　（饥渴而顿踣 一作：饿渴）</p>《捕蛇者说》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd056QXhORFV3TnpVeQ==.html

古文观止，生活，赋税，

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捕蛇者说赏析

第一部分即是第一自然段，重点突出了永州之蛇的特点。开头至“无御之者”，极力刻画出蛇的毒性异常，令人闻之色变。接下来至“杀三虫”写出了蛇的功用异常。而这也是造成永州捕蛇者命运悲剧的重要原因：封建统治者征集异蛇，每年征收两次，可以抵消应缴纳的租税。作者仅用“争奔走”三个字，就写出了永州百姓争先恐后、冒死捕蛇的情形。百姓惧怕原因即繁重的赋役。文章开篇即写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，衬托出“赋敛之毒有甚于蛇毒”。第二部分从“有蒋氏者”到“又安敢毒邪”，是写捕蛇者自述悲惨遭遇，笔法曲折。是全文…展开

第一部分即是第一自然段，重点突出了永州之蛇的特点。开头至“无御之者”，极力刻画出蛇的毒性异常，令人闻之色变。接下来至“杀三虫”写出了蛇的功用异常。而这也是造成永州捕蛇者命运悲剧的重要原因：封建统治者征集异蛇，每年征收两次，可以抵消应缴纳的租税。作者仅用“争奔走”三个字，就写出了永州百姓争先恐后、冒死捕蛇的情形。百姓惧怕原因即繁重的赋役。文章开篇即写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，衬托出“赋敛之毒有甚于蛇毒”。第二部分从“有蒋氏者”到“又安敢毒邪”，是写捕蛇者自述悲惨遭遇，笔法曲折。是全文折叠

创作背景

本文具体创作时间不详。柳宗元在唐顺宗时期，参与了以王叔文为首的永贞革新运动。最后失败被贬为永州（今属湖南）司马。在永州的十年期间，柳宗元大量地接触下层，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象，他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《捕蛇者说》。

作者介绍

柳宗元 柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。出身河东柳氏。元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗…详情