飞龙篇

作者:曹植      朝代:曹魏
飞龙篇原文

晨游泰山,云雾窈窕。
忽逢二童,颜色鲜好。
乘彼白鹿,手翳芝草。
我知真人,长跪问道。
西登玉台,金楼复道。
授我仙药,神皇所造。
教我服食,还精补脑。
寿同金石,永世难老。

飞龙篇拼音解读
chén yóu tài shān
yún yǎo tiǎo
féng èr tóng
yán xiān hǎo
chéng bái 鹿
shǒu zhī cǎo
zhī zhēn rén
zhǎng guì wèn dào
西 dēng tái
jīn lóu dào
shòu xiān yào
shén huáng suǒ zào
jiāo shí
hái jīng nǎo
shòu 寿 tóng jīn shí
yǒng shì nán lǎo

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

晨游泰山,云雾窈窕。
晨起兴高我游泰山,云缠雾绕景致可观。

忽逢二童,颜色鲜好。
忽然遇到两位仙童,活泼伶俐青春美颜。

乘彼白鹿,手翳芝草。
他们双双乘着白鹿,手中似有灵芝闪闪。

我知真人,长跪问道。
我知眼前必是真仙,跪拜请把长寿指点。

西登玉台,金楼复道。
二仙领我走上复道,来至金楼玉台上面。

授我仙药,神皇所造。
笑着赐我一丸仙药,此药应是神皇制炼。

教我服食,还精补脑。
立即动手教我服下,精气复足脑力补全。

寿同金石,永世难老。
从此我寿可比金石,长生不老永存世间。

晨游泰山,云雾窈(yǎo)(tiǎo)
泰山:东岳,五岳之首,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地。窈窕:幽静美好。窈,深远,幽静。窕,深邃,修长。优雅。

忽逢二童,颜色鲜好。
童:仙童。童老。颜色:容颜肤色。鲜好:鲜丽美好。

乘彼白鹿,手翳(yì)芝草。
乘彼:乘坐着他们的。翳:遮蔽,掩盖。用羽毛做的华盖。芝草:菌属。古以为瑞草,服之能成仙。治愈万症,其功能应验,灵通神效,故名灵芝,又名“不死药”俗称“灵芝草”。

我知真人,长跪问道。
真人:古代道家把修真得道(成仙),洞悉宇宙和人生本原,真正觉醒觉悟的人称之为真人。天尊的别名。长跪:古代的一种礼节,指直身而跪,其礼节较轻。直身而跪,也叫“跽”。古时席地而坐,坐时两膝据地,以臀部着足跟。跪则伸直腰股,以示庄敬。问道:请教道理道术。

乘登玉台,金楼复道。
玉台:玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。神仙的居处,豪贵的宅第。金楼:饰以金色的高楼。复道:楼阁或悬崖间有上下两重通道,称复道。楼阁间架空的通道。也称阁道。

授我仙药,神皇所造。
仙药:神话传说中仙人所制的神药仙丹,吃了可以长生不老。神皇:即指玉皇大帝。

教我服食,还精补脑。
服食:又名服饵,指服食药物以养生。还精补脑:返还精气补充脑力,道家保持元气的养生延年之术。

寿同金石,永世难老。
寿:寿命,年寿。金石:金属和石头。常用以比喻不朽。永世:永恒世间,指世世代代;永远。

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飞龙篇

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这是一首描写登泰山遇仙真羽士的诗,现嵌在泰安譬庙汉柏院的碑墙上。

自东汉张道陵在蜀地创天师道后,其信徒很多;黄巾军起义,就是以太平道相号召的。泰山周围,为太平道活动地区,道教传播亦广。当时道教流行炼丹服食,可以长生不老,子建遭兄曹丕的妒嫉,抑郁寡乐,其亦有惑于此,作为精神寄托。诗中多涉神仙之说。曹植早年间其实不信神仙之说,只是后来与李白一样在世俗失意后入道学仙。由此也写出来不少游仙诗,并且在他身上也有关于不少遇仙的传说。

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创作背景

元符三年自海南北归后作。本文《苏轼文集》未收,《苏轼年谱》卷三九及之。

作者介绍

曹植 曹植 曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才…详情

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