二十四诗品（精神）

二十四诗品（精神）原文：

欲反不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。
青春鹦鹉，杨柳楼台。碧山人来，清酒满杯。
生气远出，不著死灰。妙造自然，伊谁与裁。

二十四诗品（精神）拼音解读：

yù 欲 fǎn 反 bù 不 jìn 尽 ， ，

xiàng 相 qī 期 yǔ 与 lái 来 。 。

míng 明 yī 漪 jué 绝 dǐ 底 ， ，

qí 奇 huā 花 chū 初 tāi 胎 。 。

qīng 青 chūn 春 yīng 鹦 wǔ 鹉 ， ，

yáng 杨 liǔ 柳 lóu 楼 tái 台 。 。

bì 碧 shān 山 rén 人 lái 来 ， ，

qīng 清 jiǔ 酒 mǎn 满 bēi 杯 。 。

shēng 生 qì 气 yuǎn 远 chū 出 ， ，

bù 不 zhe 著 sǐ 死 huī 灰 。 。

miào 妙 zào 造 zì 自 rán 然 ， ，

yī 伊 shuí 谁 yǔ 与 cái 裁 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

欲反不尽，相期与来。
人的精神难以全部反映，适当时刻就会显现出来。

明漪绝底，奇花初胎。
好诗如清水能够见底，又如同奇花即将绽开。

青春鹦鹉，杨柳楼台。
春光里鹦鹉正在歌唱，杨柳掩映着水中楼台。

碧山人来，清酒满杯。
青山雅士飘然而至，共饮清酒慰我情怀。

生气远出，不著死灰。
作品显出生气，毫不刻板滞呆。

妙造自然，伊谁与裁。
写得微妙达到与大自然同化，谁还能够加以指责评裁？

欲返不尽：虽欲返回，却遊兴不尽。相期与来：又相约同来。明漪绝底：望清波于无底深涧中。生气远出：生命气息广远释放。伊谁：犹言“阿谁”。伊，语助词。

背诵

<p>欲反不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。<br>青春鹦鹉，杨柳楼台。碧山人来，清酒满杯。<br>生气远出，不著死灰。妙造自然，伊谁与裁。</p>《二十四诗品（精神）》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd05qWTJNVGsxTWpBdw==.html

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创作背景

司空图生活在唐朝末年，社会动荡，人们生活在水深火热之中。司空图早年中了进士，担任过中侍御史、礼部员外郎、中书舍人等职，但是他在官位上也不是一帆风顺的，经历过几次浮沉之后，他看到了世风每况愈单凭自己的一己之力改变不了社会的现状，所以他抱着逃避现实的人生态度毅然决定辞官返乡。据史料记载，他辞官后，隐居在河中中条山王官谷，寄情于水花鸟之间，远离乱世的纷纷扰扰，追求一种怡然自得之乐。思想方面，为了给自己的心灵构建一处避难所，在心灵中构建冲淡、超诣的境界，让心灵在这种境界中有所皈依。司空图的这种对待唐末动乱现实的人生态度，对其诗论的影响很大。《二十四诗品》以诗论诗形式的形成，是与中国古代的生产方式，思维方式分不开的，是与中国文化的发展进程以及唐朝的文化氛围密切联系的，司空图所处的社会环境也推动了其诗性语言的形成，是自身、社会以及环境综合作用的结果。在这几个因素的相互作用下，产生了《二十四诗品》以诗论诗的言说形成。

作者介绍

司空图 司空图（837～908），晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不…详情