书巢记

书巢记原文：

陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶?”

陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。

书巢记拼音解读：

lù 陆 zǐ 子 jì 既 lǎo 老 qiě 且 bìng 病 ， ，

yóu 犹 bù 不 zhì 置 dú 读 shū 书 ， ，

míng 名 qí 其 shì 室 yuē 曰 shū 书 cháo 巢 。 。

kè 客 yǒu 有 wèn 问 yuē 曰 ： ： “ “ què 鹊 cháo 巢 yú 于 mù 木 ， ，

cháo 巢 zhī 之 yuǎn 远 rén 人 zhě 者 ； ；

yàn 燕 cháo 巢 yú 于 liáng 梁 ， ，

cháo 巢 zhī 之 xí 袭 rén 人 zhě 者 。 。

fèng 凤 zhī 之 cháo 巢 ， ，

rén 人 ruì 瑞 zhī 之 ； ；

xiāo 枭 zhī 之 cháo 巢 ， ，

rén 人 fù 覆 zhī 之 。 。

què 雀 bù 不 néng 能 cháo 巢 ， ，

huò 或 duó 夺 yàn 燕 cháo 巢 ， ，

cháo 巢 zhī 之 bào 暴 zhě 者 yě 也 ； ；

jiū 鸠 bù 不 néng 能 cháo 巢 ， ，

sì 伺 juān 鹃 yù 育 chú 雏 ér 而 qù 去 ， ，

zé 则 jū 居 qí 其 cháo 巢 ， ，

cháo 巢 zhī 之 zhuō 拙 zhě 者 yě 也 。 。

shàng 上 gǔ 古 yǒu 有 yǒu 有 cháo 巢 shì 氏 ， ，

shì 是 wéi 为 wèi 未 yǒu 有 gōng 宫 shì 室 zhī 之 cháo 巢 。 。

yáo 尧 mín 民 zhī 之 bìng 病 shuǐ 水 zhě 者 ， ，

shàng 上 ér 而 wéi 为 cháo 巢 ， ，

shì 是 wéi 为 bì 避 hài 害 zhī 之 cháo 巢 。 。

qián 前 shì 世 dà 大 shān 山 qióng 穷 gǔ 谷 zhōng 中 ， ，

yǒu 有 xué 学 dào 道 zhī 之 shì 士 ， ，

qī 栖 mù 木 ruò 若 cháo 巢 ， ，

shì 是 wéi 为 yǐn 隐 jū 居 zhī 之 cháo 巢 。 。

jìn 近 shí 时 yǐn 饮 jiā 家 zhě 者 liú 流 ， ，

huò 或 dēng 登 mù 木 miǎo 杪 ， ，

hān 酣 zuì 醉 jiào 叫 hū 呼 ， ，

zé 则 yòu 又 wéi 为 kuáng 狂 shì 士 zhī 之 cháo 巢 。 。

jīn 今 zǐ 子 xìng 幸 yǒu 有 wū 屋 yǐ 以 jū 居 ， ，

yǒu 牖 hù 户 qiáng 墙 yuán 垣 ， ，

yóu 犹 zhī 之 bǐ 比 wū 屋 yě 也 ， ，

ér 而 wèi 谓 zhī 之 cháo 巢 ， ，

hé 何 yē 耶 ? ? ” ”

lù 陆 zǐ 子 yuē 曰 ： ： “ “ zǐ 子 zhī 之 cí 辞 biàn 辩 yǐ 矣 ， ，

gù 顾 wèi 未 rù 入 wú 吾 shì 室 。 。

wú 吾 shì 室 zhī 之 nèi 内 ， ，

huò 或 qī 栖 yú 于 dú 椟 ， ，

huò 或 chén 陈 yú 于 qián 前 ， ，

huò 或 zhěn 枕 jiè 藉 yú 于 chuáng 床 ， ，

fǔ 俯 yǎng 仰 sì 四 gù 顾 ， ，

wú 无 fēi 非 shū 书 zhě 者 。 。

wú 吾 yǐn 饮 shí 食 qǐ 起 jū 居 ， ，

jí 疾 tòng 痛 shēn 呻 yín 吟 ， ，

bēi 悲 yōu 忧 fèn 愤 tàn 叹 ， ，

wèi 未 cháng 尝 bù 不 yǔ 与 shū 书 jù 俱 。 。

bīn 宾 kè 客 bù 不 zhì 至 ， ，

qī 妻 zǐ 子 bù 不 dí 觌 ， ，

ér 而 fēng 风 yǔ 雨 léi 雷 báo 雹 zhī 之 biàn 变 ， ，

yǒu 有 bù 不 zhī 知 yě 也 。 。

jiān 间 yǒu 有 yì 意 yù 欲 qǐ 起 ， ，

ér 而 luàn 乱 shū 书 wéi 围 zhī 之 ， ，

rú 如 jī 积 gǎo 槁 zhī 枝 ， ，

huò 或 zhì 至 bù 不 dé 得 háng 行 ， ，

zhé 辄 zì 自 xiào 笑 yuē 曰 ： ： ‘ ‘ cǐ 此 fēi 非 wú 吾 suǒ 所 wèi 谓 cháo 巢 zhě 者 xié 邪 。 。

’ ’ ” ” nǎi 乃 yǐn 引 kè 客 jiù 就 guān 观 zhī 之 。 。

kè 客 shǐ 始 bù 不 néng 能 rù 入 ， ，

jì 既 rù 入 yòu 又 bù 不 néng 能 chū 出 ， ，

nǎi 乃 yì 亦 dà 大 xiào 笑 yuē 曰 ： ： “ “ xìn 信 hū 乎 qí 其 sì 似 cháo 巢 yě 也 。 。

” ” kè 客 qù 去 ， ，

lù 陆 zǐ 子 tàn 叹 yuē 曰 ： ： “ “ tiān 天 xià 下 zhī 之 shì 事 ， ，

wén 闻 zhě 者 bù 不 rú 如 jiàn 见 zhě 者 zhī 知 zhī 之 wéi 为 xiáng 详 ， ，

jiàn 见 zhě 者 bù 不 rú 如 jū 居 zhě 者 zhī 知 zhī 之 wéi 为 jìn 尽 。 。

wú 吾 chái 侪 wèi 未 zào 造 fū 夫 dào 道 zhī 之 táng 堂 ào 奥 ， ，

zì 自 fān 藩 lí 篱 zhī 之 wài 外 ér 而 wàng 妄 yì 议 zhī 之 ， ，

kě 可 hū 乎 ? ? ” ” yīn 因 shū 书 yǐ 以 zì 自 jǐng 警 。 。

chún 淳 xī 熙 jiǔ 九 nián 年 jiǔ 九 yuè 月 sān 三 rì 日 ， ，

fǔ 甫 lǐ 里 lù 陆 mǒu 某 wù 务 guān 观 jì 记 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

杪（miǎo）：树梢的细枝。 椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。 陈：陈列。 顾：看。 俱：一起。 妻子：妻子儿女。 觌（dí）：相见。 间：偶尔。 槁枝：枯树枝。 或：有时。 就：走、靠近。 既：已、已经。 信：确实。 侪：同辈、同类人。 堂奥：房屋正中偏前的厅堂之中，此指道的精微之处。 妄议：胡乱议论。 自警：警示自己。

背诵

<p>陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶?”</p> <br><p>陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。</p>《书巢记》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd05qazNOREExTmprMg==.html

记事，抒怀，感慨，

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创作背景

作者介绍

陆游 陆游（1125—1210），南宋爱国诗人、词人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗九千三百多首，是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就，词作数量不如诗篇巨大，但诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主…详情