《旧唐书·列传第一·后妃上》原文及翻译

 　　原文：

　　太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。少好读书，造次必循礼则。性素俭约，凡所服御，取给而已。太宗甚礼遇之，常与论及赏罚之事，对曰：“牝鸡司晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事?”太宗固与之言，竟不之答。

　　时后兄无忌，夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍，可为切骨之诫。特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”太宗不听，竟用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。后又密遣无忌苦求逊职，太宗不获已而许焉，改授开府仪同三司，后意乃怿。

　　太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“东宫器用阙少，欲有奏请。”后不听，曰：“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也!”

　　后所生长乐公主，太宗特所钟爱，及将出降，敕所司资送倍于长公主。魏徵谏曰：“昔汉明帝时，将封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎!’然谓长主者，良以尊于公主也，情虽有差，义无等别。若令公主之礼有过长主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言退而告后，后叹曰：“尝闻陛下重魏徵，殊未知其故。今闻其谏，实乃能以义制主之情，可谓正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。”后因请遣中使赍帛五百匹，诣徵宅以赐之。

　　八年，(长孙皇后)从幸九成宫，染疾危惙，太子承乾人侍，密启后曰："医药务尽，尊体不瘳，请奏赦囚徒，并度人入道，冀蒙福助。"后曰："死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶;若行善无效，何福可求?赦者国之大事，佛道者示存异方之教耳，非惟政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法?"承乾不敢奏，以告左仆射房玄龄，玄龄以闻，太宗及侍臣莫不歔欷。朝臣咸表肆赦，太宗从之。后闻之固争，乃止。将大渐，与太宗辞诀，时玄龄以谴归第，后固言："玄龄事陛下最入，小心谨慎，奇谋秘计，皆所预闻，竟无一言漏泄，非有大故，愿勿弃之。又妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣。妾生既无益于时，今死不可厚费。且葬者藏也，欲人之不见。自古圣贤，皆从无道之世，大起山陵，劳费天下，为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。"

　　十年六月己卯，崩于立政殿，时年三十六。(节选自《旧唐书•列传第一•后妃上》，有删改)

　　译文：

　　太宗文德顺圣皇后长孙氏是长安人，是隋朝右骁卫将军长孙晟的女儿。从小喜好读书，在匆忙中时也一定遵循礼仪规则。长孙皇后生性简约,不喜欢浪费,所需的东西,够用就行。太宗非常礼待她，经常和她谈论到赏罚的事，她回答说：“母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败了。我以一个妇人(的身份)，怎么敢参与听闻这些政务大事呢?”太宗坚持和她说，她最终不应答太宗。

　　当时皇后的哥哥长孙无忌，往日和太宗是平民的交情(是平民时就是好朋友)，又因为他是辅佐太宗创业的功臣，对太宗很忠心，能自由出入于内室，太宗打算在朝廷政务上重用他。皇后坚持说不行，经常趁着空闲启奏说：“我已经身处皇宫，已经尊贵到了极点，实在不希望兄弟子侄们于朝廷列位任职。汉朝的吕后、霍后可以说是让人刻骨的切骨之警示教训。特别希望陛下您不要让我的哥哥担任宰相。”太宗不听，最终任用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。皇后又暗中让长孙无忌苦苦请求辞官，太宗不得已(不获已：不得已)就答应了他，另外让长孙无忌担任开府仪同三司，皇后心里才高兴了。

　　太子承乾的乳母遂安夫人常对皇后说：“东宫的器物用品缺少，想要上奏要一些。”皇后不听从(她的话)，说：“做太子，担心的是美德不能树立美名不能显扬，何必担心器物用品缺少呢!”

　　皇后所生的长乐公主是太宗特别喜爱的，到公主将要出嫁时，太宗下令有关部门置办的财物嫁妆比长公主(太宗妹妹)的嫁妆翻倍。魏征进谏说：“昔日汉明帝时，将要封赏皇子，汉明帝说：‘我的儿子怎能和先帝的儿子一样呢!’(自己的儿子应少一些)称为长公主，确实是因为长公主比公主尊荣，感情虽有差别远近，但义理上不能有差别。如果让公主的嫁妆超过长公主，恐怕不合礼制，希望陛下(慎重)考虑这件事。”太宗退朝后把魏征的话告诉皇后，皇后感叹说：“曾经听闻陛下看重魏徵，一点也不知道其中的缘故。现在听了他的劝谏，实在是个能通过义限制主上的私情的大臣，他可以称得上是正直社稷之臣。忠言逆于耳而利于行，如果皇帝采纳忠言，那么世间百姓就会安宁;如果皇帝拒绝忠言，那么国家政事就会变得紊乱。衷心希望陛下好好思考这句话，那么对于整个天下来讲，都是一件很幸运的事儿。”皇后因此请求派遣中使带帛五百匹，送到魏征家来赏赐给他。

　　贞观八年，长孙皇后跟随唐太宗到九成宫，得了重病。太子承乾入宫侍奉，私下里对皇后说：“各种医药都用尽了，您的身体还不见好转，请求上奏赦免囚徒，并让世人出家去做僧侣、道士，这样有希望得到上天降福保佑。”皇后说：“死生自有天命，不是人力所能强求的。如果行善修福可以延长寿命，我平时并没有做恶事;如果行善没有延年益寿的作用，又为什么要向上天求福呢?赦免囚徒是国家大事，僧侣、道士是不同于世俗的教化，不只是败坏了政治体制，同时又是皇帝所不愿意做的事，哪能因为我一个妇人而扰乱天下的法典呢?”承乾不敢上奏给皇帝，就把这事告诉了左仆射房玄龄，房玄龄又把此事奏报给唐太宗，唐太宗和侍臣们没有不抽噎伤心的。朝廷大臣都奏请大赦天下，唐太宗准奏。皇后听说后极力争辩，于是停止了颁发赦令。皇后病危了，和唐太宗诀别，当时房玄龄因为过错已解职回家，皇后坚持说：“房玄龄跟随陛下时间最为长久，他为人小心谨慎，一切计谋策略，他都参与知道，却从来没有往外泄漏过一句，如果他没有很大的过错，希望陛下不要弃他不用。又有我同宗族的人，有幸与陛下成了亲戚，但既不是靠德行提拔上来的，就容易遭受危机。为了使他们永久保全身家性命，请千万不要让他们在朝廷担任要职，只是以外戚的身份按时朝见陛下，那就很幸运了。我活着的时候既然没有做有益于国家的事情，现在死了也不应该过多的耗费财物。况且埋葬就是隐藏的意思，就是要人看不见。古代圣贤都崇尚节俭朴素，只有丧失了仁德的朝代，才大修高大的坟墓，耗费天下财物，被有识之士嘲笑。我只请求依傍山势而埋葬，不必修建坟墓，不要用多层棺木，安葬所需的器物，都用木材泥土制造，节俭薄葬为我送终，就是陛下没有忘记我了。”

　　贞观十年的六月己卯日，长孙皇后在立政殿去世，年仅三十六岁。