巽公院五咏·苦竹桥

作者：柳宗元朝代：唐

巽公院五咏·苦竹桥原文：

危桥属幽径，缭绕穿疏林。
迸箨分苦节，轻筠抱虚心。
俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
差池下烟日，嘲哳鸣山禽。
谅无要津用，栖息有馀阴。

巽公院五咏·苦竹桥拼音解读：

wēi 危 qiáo 桥 shǔ 属 yōu 幽 jìng 径，，

liáo 缭 rào 绕 chuān 穿 shū 疏 lín 林。。

bèng 迸 tuò 箨 fèn 分 kǔ 苦 jiē 节，，

qīng 轻 jūn 筠 bào 抱 xū 虚 xīn 心。。

fǔ 俯 kàn 瞰 juān 涓 juān 涓 liú 流，，

yǎng 仰 líng 聆 xiāo 萧 xiāo 萧 yín 吟。。

chà 差 chí 池 xià 下 yān 烟 rì 日，，

cháo 嘲 zhā 哳 míng 鸣 shān 山 qín 禽。。

liàng 谅 wú 无 yào 要 jīn 津 yòng 用，，

qī 栖 xī 息 yǒu 有 yú 馀 yīn 阴。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

危桥属幽径，缭绕穿疏林。
高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。

迸箨分苦节，轻筠抱虚心。
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。

俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。

差池下烟日，嘲哳鸣山禽。
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。

谅无要津用，栖息有馀阴。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。

危桥属幽径，缭绕穿疏林。
危桥：高桥。属：连接。幽径：幽深的小路。

迸箨(tuò)分苦节，轻筠(yún)抱虚心。
迸：裂，开。箨：竹笋上一层一层的皮，即笋壳。筠：竹皮。虚心：空心。

俯瞰(kàn)涓涓流，仰聆萧萧吟。
瞰：望，俯视，向下看。聆：听。吟：成调的声音。

差池下烟日，嘲(zhāo)哳(zhā)鸣山禽。
差池：参差不齐。嘲哳：亦作“啁哳”，形容声音杂乱细碎。

谅无要津用，栖息有馀阴。
谅：料想，实在。要津：重要的渡口，隐喻重要的职位。

本诗更象一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能象鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。

背诵

咏物，竹子，怀才不遇，

创作背景

作者介绍

柳宗元

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。出身河东柳氏。元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗…详情

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