后庭花·清溪一叶舟

后庭花·清溪一叶舟原文：

清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休。

后庭花·清溪一叶舟拼音解读：

qīng 清 xī 溪 yī 一 yè 叶 zhōu 舟 ， ，

fú 芙 róng 蓉 liǎng 两 àn 岸 qiū 秋 。 。

cǎi 采 líng 菱 shuí 谁 jiā 家 nǚ 女 ， ，

gē 歌 shēng 声 qǐ 起 mù 暮 ōu 鸥 。 。

luàn 乱 yún 云 chóu 愁 ， ，

mǎn 满 tóu 头 fēng 风 yǔ 雨 ， ，

dài 戴 hé 荷 yè 叶 guī 归 qù 去 xiū 休 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休。
清澈的溪水之上，泛着一叶扁舟，木芙蓉开满两岸，点缀着风景如画的清秋。谁家的采莲女，唱起婉转动听的歌儿，惊起暮色中的水鸥。忽然，那天边的乱云，带来疾风骤雨，采莲女以荷叶遮头，匆匆忙忙踏上回家的路。

芙蓉：指木芙蓉。起暮鸥：惊起暮色中的鸥鹭。休：语尾助词，无实义。

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<p>清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休。</p>《后庭花·清溪一叶舟》 https://www.gswen.cn/poetry/60498.html

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此首小令，纯然写景，不着情语，而作者的秋意、暮感、愁思，尤其归去之意识，则在写景中自然流露。因赵孟頫精通诗画音乐，他的散曲中常有画入境。这支小令，就宛如一幅水乡秋暝图。

“清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。”一湾清溪，荡出一叶轻舟，两岸荷塘，盛开满目荷花。这一层境象，以幽静胜。秋之一字，还带出了一抹淡淡的秋意。“采菱谁家女，歌声起暮鸥。”采菱女承一叶轻舟而来，暮鸥承两岸芙蓉而来。谁家采菱女儿，唱起一曲清歌，歌声飞扬，惊起了向暮栖息的白鸥。这一层境象，以生动胜。暮之一字，亦暗承上文秋字，透出一份退暮之感。以上半幅，境象极幽美，虽说静中有动，可这清歌之妙发暮鸥之飞起，皆是一片天然之韵律，愈增幽美之感。接下来，“乱云愁”句，笔势陡然直转。霎时间，乱云密布，预示着大风雨即将来临。愁之一字，上承秋字、暮字，下得颇有份量。不过，采菱女儿倒并不愁风雨，这个愁字，实是透露出作者自己心灵中一刹那间的悸动。“满头风雨，戴荷叶归去休。”密布的乱云，霎时化作扑面的风雨，水天暮雨茫茫，采菱女儿这时摘了荷叶，戴在头上，打桨归去了。这一情节，在采菱女儿自己，不过是寻常小事，而在作者心目中，却别有一份真趣。这，显然是为作者所神往的。结笔情韵悠然不尽，使人为之意远。归去休三字，可以理解为描述采菱女归去了，也可以理解为采菱女互相呼唤归去吧，承上文秋、暮、愁一线意脉而下，还不妨理解为发自作者心灵深层的呼唤，它似乎意味着作者自己种希企有所归宿的潜伏意识。

赵孟頫与唐代诗人王维，有很多相似之处。两人本来都是精通诗画音乐的艺术家，两人生平也都有一份希企归隐的情意缠结。王维所作《山居秋暝》诗，意境与赵孟頫此首小令相通。两人的作品，都描绘幽美入画的山水自然，赞美自由自在的田园生活，流露出对山水田园生活的由衷向往。所不同的是，王诗结联直接写出归宿的意愿，而赵孟頫小令则含而不露，只是“归去休”三字作了点暗示。

这首小令可谓诗中有画。全幅造境，以水为主。清溪、芙蓉、暮鸥、小舟、采菱女，皆水乡景色、水乡风情。造境得力于水，故灵秀清逸。这风格特色正与赵孟頫山水画风相通。由于全曲纯是写景，不着情语，故含蓄淡远，尤有神韵。在元代散曲众多的言情必尽之作中，这首小令确实有其独到之处，可以说是以诗为曲，即以唐诗之法而为元人散曲。

折叠

创作背景

赵孟頫出身宋朝宗室，宋亡后虽出仕元朝，然故国之思与归隐之志，在其心中缠结了一生。其诗《罪出》（“在山为远志，出山为小草”）与《和姚子敬韵》（“重嗟出处寸心违”）皆此种情思之流露。赵孟頫之画，也往往寄托了此种情思。张羽《题鹊华秋色图》诗云：“吴侬白头不归去，不如掩卷听春雨。”张光弼《赵松雪苕溪清远图》诗云：“吴兴元是水精官，楼阁溪山罨画中”“当时乐事谁能见，此日王孙自不同。”可以即证。赵孟頫此首小令即其平生那一份情意缠结的曲折体现。

作者介绍

赵孟頫 赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元朝著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元朝新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书…详情