于令仪诲人
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曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子也。令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。“盗大感愧,卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者,起学室,延名儒以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族。
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曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子也。令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。“盗大感愧,卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者,起学室,延名儒以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族。
曹州的于令仪是市井间的小商人。年高厚道对人和气,晚年家财很多。一天晚上,小偷进了家门,被几个儿子擒获了。原来是邻人的儿子。于令仪说:"你向来很少做错事,为什么做起小偷来啦?"小偷说:“被贫困所逼罢了。”于令仪又问小偷想要什么东西,小偷回答说:"想偷得十千钱足够穿衣吃饭。"于令仪按他的愿望给了他。小偷正要离开,于令仪又招呼他。小偷十分害怕。于令仪对小偷说:"你很穷在夜间背着十千钱回家,恐怕被人盘问。”留小偷在自己家里过夜,等天亮才打发小偷回家。小偷非常感动、惭愧,终于成了遵纪守法的良民,乡亲们称颂于令仪是善良的人。 -
曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子也。令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。留之,至明使去。"盗大感愧,卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者,起学室,延名儒以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族。
市井人:做生意的人,市井,经商。长厚:年长而厚道。忤物:做事情违背天理和人情。盗:小偷。乃:原来。素:向来。寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。邪:同“耶”,表疑问、反问语气。十千:指十千(铜钱)。明:今之次,下一个。使去:拿走。感:感动,不译为“感到”。愧:惭愧。卒:最后,最终。延:聘请。令族:有声望的家族。 -
在《于令仪济盗成良》这个故事中,于令仪通过自己的言行来教诲周围的人,并且用宽厚的心去感化别人,甚至是盗贼。文章揭示的现实意义是,对于别人不能因一件事而下判断性的结论,要分析事件的原因,要有原谅和向善的心,这样就能赢得他人的尊敬。
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于令仪诲人赏析
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- 王辟之 王辟之(1031—?),字圣涂,临淄(今山东临淄)人。宋英宗治平四年(1067)进士。宋哲宗元佑年间(1086—1094),他担任任河东县(今山西省永济县)知县,曾“废撤淫祠之屋,作伯夷叔齐庙”,以“贵德尚贤”闻名。…详情
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