沁园春(寿宋通判)

作者:祝穆      朝代:
沁园春(寿宋通判)原文
自有东阳,锦水城山,几千百年。
记往时仅说,拥麾刻郡,而今创见,持橐甘泉。
地脉方兴,天荒欲破,还为盐梅生钜贤。
清和候,正风薰日永,作地行仙。
题舆小驻樵川。
常只恐祖生先著鞭。
算谁从井落,重新疆理,谁从襄岘,一洗腥胆。
幕府归来,未应袖手,行有诏书来九天。
勋名就,使吾乡夸诧,盛事流传。
沁园春(寿宋通判)拼音解读
yǒu dōng yáng
jǐn shuǐ chéng shān
qiān bǎi nián
wǎng shí jǐn shuō
yōng huī jùn
ér jīn chuàng jiàn
chí tuó gān quán
fāng xìng
tiān huāng
hái wéi yán méi shēng xián
qīng hòu
zhèng fēng xūn yǒng
zuò háng xiān
xiǎo zhù qiáo chuān
cháng zhī kǒng shēng xiān zhe biān
suàn shuí cóng jǐng luò
zhòng xīn jiāng
shuí cóng xiāng xiàn
xīng dǎn
guī lái
wèi yīng xiù shǒu
háng yǒu zhào shū lái jiǔ tiān
xūn míng jiù
shǐ 使 xiāng kuā chà
shèng shì liú chuán

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沁园春(寿宋通判)注释

【地行仙】中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙:阿难,彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙……阿难,是等皆於人中鍊心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山或大海岛,絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“先生真是地行仙,住世因循五百年。”宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词:“上界足官府,公是地行仙。”明唐寅《题自画守耕图》诗:“昨日三山降除日,长沮同拜地行仙。”2.比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗:“中夜想应发深省,故人南北地行仙。”…展开
【地行仙】中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙:阿难,彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙……阿难,是等皆於人中鍊心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山或大海岛,絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“先生真是地行仙,住世因循五百年。”宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词:“上界足官府,公是地行仙。”明唐寅《题自画守耕图》诗:“昨日三山降除日,长沮同拜地行仙。”2.比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗:“中夜想应发深省,故人南北地行仙。”折叠

创作背景

作者介绍

祝穆 祝穆 祝穆,字和甫,初名丙,其先新安(今安徽歙县或曰建阳)人,徙居崇安(今属福建)。洙(1221~1255)父。与弟癸同从朱熹受业,后被荐为迪功郎。 祝穆少年丧父,读书于朱熹家塾。20岁,朱熹命黄干为他举行冠礼。青年时,往来于吴、越、荆、楚之间,所到必登高探幽,临水揽胜,遍访民情风俗,这为他晚年著述积累丰富资料和感性知识。晚年卜居建阳县麻沙水南,名其庐“南溪…详情

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