同前北周·庾信
作者：相和歌辞二 朝代：汉
- 春水望桃花，春洲藉芳杜。
琴从绿珠借，酒就文君取。
牵马向渭桥，日曝山头脯。
山简接倒，王戎如意舞。
筝鸣金谷园，笛韵平阳坞。
人生一百年，欢笑唯三五。
何处觅钱刀，求为洛阳贾。
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同前北周·庾信注释
【莺俦燕侣】之成双作对比喻情侣或夫妇。元关汉卿《鲁斋郎》第三折：“你自有鶯儔燕侣。我从今万事不关心。”明徐复祚《红梨记·诗要》：“喜春风得意正在今朝，岂可为鶯儔燕侣三春约，忘却你鹏路鵾程万里遥。”清蒲松龄《聊斋志异·绛妃》：“且看鶯儔燕侣，公覆夺爱之仇；请与蝶友蜂交，共发同心之誓。”【蝶使蜂媒】传递信息者或男女双方情爱的媒介。宋朱淑真《恨春》诗之四：“蝶使蜂媒传客恨，鶯梭柳綫织春愁。”明徐渭《女状元》第五出：“状元险误我你做雌雄配，不笑杀了蝶使蜂媒。”清张潮《＜板桥杂记＞小引》：“鶯喉燕态，尽属奇观；蝶使蜂媒，都归大雅。”【楚阳台】山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。元无名氏《货郎旦》第四折：“也不唱韩元帅偷营劫寨，也不唱汉司马陈言献策，也不唱巫娥云雨楚阳臺……只唱那娶小妇的长安李秀才。”明徐霖《绣襦记·诡代僦居》：“楚阳臺云雨散，梦魂迷，巫山女何处寻之。”【桃源洞】。在今浙江省天台县北。相传东汉时，刘晨、阮肇到天台山采药迷路，误入桃源洞遇见两个仙女，被邀至家中半年后回家，子孙已过七代。事见南朝宋刘义庆《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。唐韩偓《六言》诗之三：“忆泪因成别泪，梦游常续心游。桃源洞口来否？絳节霓旌久留。”元李好古《张生煮海》第一折：“我与你笑相从，再休提误入桃源洞。”2.在湖南省桃源县西南桃源山下，又名秦人洞，白马洞，相传是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。【金谷园】指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写《金谷诗序》记其事。唐韦应物《金谷园歌》：“石氏灭，金谷园中流水絶。”明王錂《寻亲记·告借》：“后来只因那緑珠呵，将金谷园变作榛荆。”参见“金谷”。2.曲牌名。见明汤显祖《紫箫记·边思》。典…展开【莺俦燕侣】之成双作对比喻情侣或夫妇。元关汉卿《鲁斋郎》第三折：“你自有鶯儔燕侣。我从今万事不关心。”明徐复祚《红梨记·诗要》：“喜春风得意正在今朝，岂可为鶯儔燕侣三春约，忘却你鹏路鵾程万里遥。”清蒲松龄《聊斋志异·绛妃》：“且看鶯儔燕侣，公覆夺爱之仇；请与蝶友蜂交，共发同心之誓。”【蝶使蜂媒】传递信息者或男女双方情爱的媒介。宋朱淑真《恨春》诗之四：“蝶使蜂媒传客恨，鶯梭柳綫织春愁。”明徐渭《女状元》第五出：“状元险误我你做雌雄配，不笑杀了蝶使蜂媒。”清张潮《＜板桥杂记＞小引》：“鶯喉燕态，尽属奇观；蝶使蜂媒，都归大雅。”【楚阳台】山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。元无名氏《货郎旦》第四折：“也不唱韩元帅偷营劫寨，也不唱汉司马陈言献策，也不唱巫娥云雨楚阳臺……只唱那娶小妇的长安李秀才。”明徐霖《绣襦记·诡代僦居》：“楚阳臺云雨散，梦魂迷，巫山女何处寻之。”【桃源洞】。在今浙江省天台县北。相传东汉时，刘晨、阮肇到天台山采药迷路，误入桃源洞遇见两个仙女，被邀至家中半年后回家，子孙已过七代。事见南朝宋刘义庆《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。唐韩偓《六言》诗之三：“忆泪因成别泪，梦游常续心游。桃源洞口来否？絳节霓旌久留。”元李好古《张生煮海》第一折：“我与你笑相从，再休提误入桃源洞。”2.在湖南省桃源县西南桃源山下，又名秦人洞，白马洞，相传是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。【金谷园】指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写《金谷诗序》记其事。唐韦应物《金谷园歌》：“石氏灭，金谷园中流水絶。”明王錂《寻亲记·告借》：“后来只因那緑珠呵，将金谷园变作榛荆。”参见“金谷”。2.曲牌名。见明汤显祖《紫箫记·边思》。典折叠 -
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