同前唐·赵微明

作者:相和歌辞二      朝代:
同前唐·赵微明原文
寒日蒿上明,凄凄郭东路。
素车谁家子,丹旐引将去。
原下荆棘丛,丛边有新墓。
人间痛伤别,此是长别处。
旷野何萧条,青松白杨树。
同前唐·赵微明拼音解读
hán hāo shàng míng
guō dōng
chē shuí jiā
dān zhào yǐn jiāng
yuán xià jīng cóng
cóng biān yǒu xīn
rén jiān tòng shāng bié
shì zhǎng bié chù
kuàng xiāo tiáo
qīng sōng bái yáng shù

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同前唐·赵微明注释

【玉柱擎天】谓栋梁之材可任天下大事。明高明《琵琶记·新进士宴杏园》:“乾坤正,看玉柱擎天又何用?”【雁塔题名】唐代故事。新科进士在曲江会宴后,常题名于雁塔。唐韦绚《刘宾客嘉话录》:“慈恩题名,起自张莒,本於寺中閒游而题同年,人因为故事。”五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“神龙以来,杏园宴后,皆於慈恩寺塔下题名,同年中推一善书者纪之。”后因以“雁塔题名”指进士及第。《儿女英雄传》第十二回:“第一件事是劝你女婿读书上进,早早的雁塔题名。”亦作“雁塔新题”。宋林光朝《次韵奉酬赵校书子直》:“雁塔新题墨未乾,去年灯火向秋阑。”参见“雁塔”。【揽辔澄清】党锢传·范滂》:“时冀州飢荒,盗贼羣起,乃以滂为清詔使,案察之。滂登车揽轡,慨然有澄清天下之志。”南朝宋刘义庆《世说新语·德行》载为陈蕃事。后以“揽轡澄清”谓在乱世有革新政治,安定天下的抱负。唐韦建《黔州刺史薛舒神道碑》:“驻车决遗,揽轡澄清。”宋柳永《一寸金》词:“仗汉节、揽轡澄清,高掩武侯勋业,文翁风化。”清龚自珍《己亥杂诗》之一○七:“少年揽轡澄清意,倦矣应怜缩手时。”亦作“揽轡登车”、“揽轡中原”。清毛奇龄《送吴明府超迁观察之闽》诗:“丈夫入世贵倜儻,揽轡登车气何爽!”柳亚子《流亡杂诗》:“劫餘仍遣同舟济,揽轡中原共死生。”亦省作“揽轡”。唐高适《和贺兰判官望北海作》:“揽轡隼将击,忘机鸥復来。”郁达夫《无题》诗之三:“赘秦原不为身谋,揽轡犹思定十洲。”汉【一代风流】指开创风气,为当世所景仰的人物。唐杜甫《哭李常侍峄》诗之一:“一代风流尽,修文地下深,斯人不重见,将老失知音。”宋陈师道《丞相温公挽诗》之一:“一代风流尽,三师礼数崇。”【流水高山】1.《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峩峩兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”后以“流水高山”指美妙的乐曲。宋辛弃疾《谒金门·和廓之五月雪楼小集韵》词:“流水高山絃断絶,怒蛙声自咽。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“也不弹雅调与亲声,流水高山多不是,何似一声声尽説相思。”《冷眼观》第二二回:“不过因为我国政府讳言革命,所以他就变了这么一个谜语出来,把人猜着顽罢了。惜乎那人不悟,倒未免叫李君反存了个流水高山知音絶少的观念在心里了。”2.借指知音、知己。宋王安石《伯牙》诗:“故人舍我归黄壤,流水高山深自知。”清方文《得梅朗三凶问因寄麻孟璿沉景山》诗:“流水高山交不浅,素车白马见何难。”3.即高山流水。古琴曲。宋罗烨《醉翁谈录·小说引子》:“也题《流水高山》句,也赋《阳春白雪》吟。”明叶宪祖《易水寒》第四折:“暂来锦瑟佳人傍,《流水高山》细评量。”《天雨花》第二三回:“君前重与翻新调,《流水高山》好。”【暗香疏影】山园小梅》诗之一:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”后遂以“暗香疏影”为梅花的代称。宋辛弃疾《和傅岩叟梅花》:“月澹黄昏欲雪时,小窗犹欠岁寒枝。暗香疏影无人处,唯有西湖处士知。”【谁家子】谁,何人。三国魏曹植《白马篇》:“借问谁家子,幽并游侠儿。”唐李贺《崇义里滞雨》诗:“落漠谁家子?来感长安秋。”2.犹言甚等样人;甚么东西。带有轻蔑义。唐李白《金陵歌送别范宣》:“白马小儿谁家子,泰清之岁来关囚。”唐杜甫《青丝》诗:“青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。”宋王安石《开元行》:“一朝寄託谁家子,威福颠倒谁復理。”典…展开
【玉柱擎天】谓栋梁之材可任天下大事。明高明《琵琶记·新进士宴杏园》:“乾坤正,看玉柱擎天又何用?”【雁塔题名】唐代故事。新科进士在曲江会宴后,常题名于雁塔。唐韦绚《刘宾客嘉话录》:“慈恩题名,起自张莒,本於寺中閒游而题同年,人因为故事。”五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“神龙以来,杏园宴后,皆於慈恩寺塔下题名,同年中推一善书者纪之。”后因以“雁塔题名”指进士及第。《儿女英雄传》第十二回:“第一件事是劝你女婿读书上进,早早的雁塔题名。”亦作“雁塔新题”。宋林光朝《次韵奉酬赵校书子直》:“雁塔新题墨未乾,去年灯火向秋阑。”参见“雁塔”。【揽辔澄清】党锢传·范滂》:“时冀州飢荒,盗贼羣起,乃以滂为清詔使,案察之。滂登车揽轡,慨然有澄清天下之志。”南朝宋刘义庆《世说新语·德行》载为陈蕃事。后以“揽轡澄清”谓在乱世有革新政治,安定天下的抱负。唐韦建《黔州刺史薛舒神道碑》:“驻车决遗,揽轡澄清。”宋柳永《一寸金》词:“仗汉节、揽轡澄清,高掩武侯勋业,文翁风化。”清龚自珍《己亥杂诗》之一○七:“少年揽轡澄清意,倦矣应怜缩手时。”亦作“揽轡登车”、“揽轡中原”。清毛奇龄《送吴明府超迁观察之闽》诗:“丈夫入世贵倜儻,揽轡登车气何爽!”柳亚子《流亡杂诗》:“劫餘仍遣同舟济,揽轡中原共死生。”亦省作“揽轡”。唐高适《和贺兰判官望北海作》:“揽轡隼将击,忘机鸥復来。”郁达夫《无题》诗之三:“赘秦原不为身谋,揽轡犹思定十洲。”汉【一代风流】指开创风气,为当世所景仰的人物。唐杜甫《哭李常侍峄》诗之一:“一代风流尽,修文地下深,斯人不重见,将老失知音。”宋陈师道《丞相温公挽诗》之一:“一代风流尽,三师礼数崇。”【流水高山】1.《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峩峩兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”后以“流水高山”指美妙的乐曲。宋辛弃疾《谒金门·和廓之五月雪楼小集韵》词:“流水高山絃断絶,怒蛙声自咽。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“也不弹雅调与亲声,流水高山多不是,何似一声声尽説相思。”《冷眼观》第二二回:“不过因为我国政府讳言革命,所以他就变了这么一个谜语出来,把人猜着顽罢了。惜乎那人不悟,倒未免叫李君反存了个流水高山知音絶少的观念在心里了。”2.借指知音、知己。宋王安石《伯牙》诗:“故人舍我归黄壤,流水高山深自知。”清方文《得梅朗三凶问因寄麻孟璿沉景山》诗:“流水高山交不浅,素车白马见何难。”3.即高山流水。古琴曲。宋罗烨《醉翁谈录·小说引子》:“也题《流水高山》句,也赋《阳春白雪》吟。”明叶宪祖《易水寒》第四折:“暂来锦瑟佳人傍,《流水高山》细评量。”《天雨花》第二三回:“君前重与翻新调,《流水高山》好。”【暗香疏影】山园小梅》诗之一:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”后遂以“暗香疏影”为梅花的代称。宋辛弃疾《和傅岩叟梅花》:“月澹黄昏欲雪时,小窗犹欠岁寒枝。暗香疏影无人处,唯有西湖处士知。”【谁家子】谁,何人。三国魏曹植《白马篇》:“借问谁家子,幽并游侠儿。”唐李贺《崇义里滞雨》诗:“落漠谁家子?来感长安秋。”2.犹言甚等样人;甚么东西。带有轻蔑义。唐李白《金陵歌送别范宣》:“白马小儿谁家子,泰清之岁来关囚。”唐杜甫《青丝》诗:“青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。”宋王安石《开元行》:“一朝寄託谁家子,威福颠倒谁復理。”典折叠

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