赠白龙洞刘道人歌

作者:张伯端      朝代:
赠白龙洞刘道人歌原文
玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。
徒夸籛寿千来岁,也似云中一电光。
一电光,何太速,百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
暂驻延,既无计,不免将身归水逝。
但看古往圣贤人,几个解留身在世。
身在世,也有方,祗为时人没度量。
竞向山中寻草木,伏铅制汞点丹阳。
点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。
捉来离位制阴精,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。
金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋山里,龙向碧潭奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。
须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。
此个事,世间稀,不是等閒人得知。
夙世若无仙骨分,容易如何得遇之。
得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。
要取鱼时须结罾,莫待临渊空叹羡。
闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。
休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。
近来世上人多诈,尽著布衣称道者。
问他金木是何般,噤口无言如害哑。
却去伏气与休粮,别有门庭道路长。
君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。
莫怪言辞多狂劣,只教时人难鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。
赠白龙洞刘道人歌拼音解读
zǒu jīn fēi liǎng yào máng
shǐ wén huā yòu qiū shuāng
kuā jiān shòu 寿 qiān lái suì
yún zhōng diàn guāng
diàn guāng
tài
bǎi nián dōu lái sān wàn
jiān hán shǔ jiān áo
jiào tóng yán àn zhōng shī
zòng yǒu ér sūn mǎn yǎn qián
què chéng ēn ài zhuǎn qiān chán
jīng jié shēn xiǔ
shuí jiě jiāo jūn zàn zhù yán
zàn zhù yán
miǎn jiāng shēn guī shuǐ shì
dàn kàn wǎng shèng xián rén
jiě liú shēn zài shì
shēn zài shì
yǒu fāng
zhī wéi shí rén méi liàng
jìng xiàng shān zhōng xún cǎo
qiān zhì gǒng diǎn dān yáng
diǎn dān yáng
shì jiǒng bié
xiàng kǎn zhōng qiú chì xuè
zhuō lái wèi zhì yīn jīng
pèi diào yǒu shí jiē
shí jiē zhèng
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jīn gōng chà jié qīn yīn
jīn gōng piān hǎo bái
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shì jiān
shì děng jiān rén zhī
shì ruò xiān fèn
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dōu yuán guāng jǐng jiàn
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tài hán zhēn zuì liáng
guài yán duō kuáng liè
zhī jiāo shí rén nán jiàn bié
wéi jūn xīn xīn tóng
fāng gǎn qīng huái 怀 xiàng jūn shuō

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赠白龙洞刘道人歌注释

【六道轮回】“六趣轮迴”。佛教语。谓众生各因其善恶业力,而在六道中轮迴生死。唐张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮迴,是无明网,故决之以定力。”元无名氏《度翠柳》第一折:“我着你脱离生死,免却六道轮迴。”参见“六道”。典…展开
【六道轮回】“六趣轮迴”。佛教语。谓众生各因其善恶业力,而在六道中轮迴生死。唐张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮迴,是无明网,故决之以定力。”元无名氏《度翠柳》第一折:“我着你脱离生死,免却六道轮迴。”参见“六道”。典折叠

创作背景

作者介绍

张伯端 张伯端 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为&l…详情

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