桃源行

作者:姚勉      朝代:
桃源行原文
武陵溪边翁好渔,笭箵钓车日采鱼。
扁舟为家苇为屋,岂知世有神仙居。
晓来不记舟行路,忽在桃花深绝处。
红云杳叆望欲迷,绛雪缤纷落无数。
水源尽处便逢山,一迳似通人往还。
穿花竟出洞谷口,别有天地如人间。
青山高下鳞鳞屋,秀野桑深泼绿。
春深耕罢犊牛眠,昼静人閒鸡犬熟。
村中老幼皆相知,惊逢外人子为谁。
平生采鱼不到此,借问此是蓬莱非。
笑言此亦人间耳,闻有蓬莱何处是。
秦初避乱偶此来,今日已传秦几世。
渔家不识青史编,相传去秦六百年。
吁嗟已不闻汉魏,岂复知今晋太元。
当时只恐秦万世,携家挈邻相远避。
早知秦不五十年,安得种花来此地。
采药山人去不归,啖松女子今何之。
种桃着花尚未实,未必岁月多如斯。
家家置酒延鸡黍,便好卜邻花底住。
中心自喜口不言,后日重来今且去。
凄然辞别便登舟,依旧花间溪水流。
插竹谩标来处路,鸣榔无复旧时游。
顾家一念仙凡隔,如梦惊回寻不得。
当时不与俗吏知,或可重寻旧踪迹。
五胡云扰岂减秦,晋人合作桃源人。
渔郎出山自失计,秦人绝踪应未仁。
渔郎渔郎休太息,渔家自有神仙国。
脍鲈沽酒醉芦花,此乐桃源人未识。
神仙有无何渺茫,退之此语诚非狂。
渊明作记亦直寄,便如东皋志醉乡。
秦风锲薄难与处,晋俗清虚何足数。
愿令天下尽桃源,不必武陵深处所。
桃源行拼音解读
líng biān wēng hǎo
líng xīng diào chē cǎi
biǎn zhōu wéi jiā wěi wéi
zhī shì yǒu shén xiān
xiǎo lái zhōu háng
zài táo huā shēn jué chù
hóng yún yǎo ài wàng
jiàng xuě bīn fēn luò shù
shuǐ yuán jìn chù biàn 便 féng shān
jìng tōng rén wǎng hái
chuān 穿 huā jìng chū dòng kǒu
bié yǒu tiān rén jiān
qīng shān gāo xià lín lín
xiù sāng shēn 绿
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biàn 便 dōng gāo zhì zuì xiāng
qín fēng qiè báo nán chù
jìn qīng shù
yuàn lìng tiān xià jìn táo yuán
líng shēn chù suǒ

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桃源行注释

【桃源人】。唐王维《蓝田山石门精舍》诗:“再寻畏迷误,明发更登歷,笑谢桃源人,花红復来覿。”唐丘丹《奉酬韦使君送归山之作》诗:“侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。”一本作“桃园人”。【桃源人】。唐王维《蓝田山石门精舍》诗:“再寻畏迷误,明发更登歷,笑谢桃源人,花红復来覿。”唐丘丹《奉酬韦使君送归山之作》诗:“侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。”一本作“桃园人”。【别有天地】境界。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”唐李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”郭沫若《南京印象》十一:“一上坡,又有别有天地。原来那上面已经辟成了公园。”…展开
【桃源人】。唐王维《蓝田山石门精舍》诗:“再寻畏迷误,明发更登歷,笑谢桃源人,花红復来覿。”唐丘丹《奉酬韦使君送归山之作》诗:“侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。”一本作“桃园人”。【桃源人】。唐王维《蓝田山石门精舍》诗:“再寻畏迷误,明发更登歷,笑谢桃源人,花红復来覿。”唐丘丹《奉酬韦使君送归山之作》诗:“侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。”一本作“桃园人”。【别有天地】境界。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”唐李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”郭沫若《南京印象》十一:“一上坡,又有别有天地。原来那上面已经辟成了公园。”折叠

创作背景

作者介绍

姚勉 姚勉 姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。…详情

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