题新安佥厅拄笏亭

作者:吴儆      朝代:
题新安佥厅拄笏亭原文
高山如高人,可仰不可亵。
山中老锄犁,山前走车辙。
终日对孱颜,如目不见睫。
高人与高山,千里风期接。
妙思入青冥,毫端寄明灭。
况复簿领中,见此寒岌页。
悠然境意会,刍豢端自悦。
手板亦何为,趋势走背汗浃。
从渠且倒持,吾自支吾颊。
题新安佥厅拄笏亭拼音解读
gāo shān gāo rén
yǎng xiè
shān zhōng lǎo chú
shān qián zǒu chē zhé
zhōng duì chán yán
jiàn jié
gāo rén gāo shān
qiān fēng jiē
miào qīng míng
háo duān míng miè
kuàng 簿 lǐng zhōng
jiàn hán
yōu rán jìng huì
chú huàn duān yuè
shǒu bǎn wéi
shì zǒu bèi hàn jiā
cóng qiě dǎo chí
zhī jiá

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题新安佥厅拄笏亭注释

【目不见睫】见自己的睫毛。比喻人无自知之明。语出《韩非子·喻老》:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。”宋王安石《再用前韵寄蔡天启》:“远求而近违,如目不见睫。”清袁枚《随园随笔·地理之难》:“牧斋註杜,以潼关为唐始立,而竟忘曹操之殆死潼关,则真乃目不见睫耶?”亦省作“目睫”。《后汉书·班彪传论》:“固伤迁博物洽闻,不能以智免极刑,然亦身陷大戮,智及之而不能守之。呜呼,古人之所以致论於目睫也!”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》:“洪素以博洽自居,其推服子瞻,当别有谓。第洪所著《随笔》,事实矛舛处,亦復不希,古人所以叹目睫也。”…展开
【目不见睫】见自己的睫毛。比喻人无自知之明。语出《韩非子·喻老》:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。”宋王安石《再用前韵寄蔡天启》:“远求而近违,如目不见睫。”清袁枚《随园随笔·地理之难》:“牧斋註杜,以潼关为唐始立,而竟忘曹操之殆死潼关,则真乃目不见睫耶?”亦省作“目睫”。《后汉书·班彪传论》:“固伤迁博物洽闻,不能以智免极刑,然亦身陷大戮,智及之而不能守之。呜呼,古人之所以致论於目睫也!”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议下》:“洪素以博洽自居,其推服子瞻,当别有谓。第洪所著《随笔》,事实矛舛处,亦復不希,古人所以叹目睫也。”折叠

创作背景

作者介绍

吴儆 吴儆   吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义…详情

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