留赠道场老慧苦眼疾

留赠道场老慧苦眼疾原文：

云中白鹤塔千寻，为众同南古到今。
五百年来一声锡，四禅天外百花林。
长眉白黑归宗眼，苦口因缘黄蘖心。
方见道场多胜境，尽情呈现付知音。

留赠道场老慧苦眼疾拼音解读：

yún 云 zhōng 中 bái 白 hè 鹤 tǎ 塔 qiān 千 xún 寻 ， ，

wéi 为 zhòng 众 tóng 同 nán 南 gǔ 古 dào 到 jīn 今 。 。

wǔ 五 bǎi 百 nián 年 lái 来 yī 一 shēng 声 xī 锡 ， ，

sì 四 chán 禅 tiān 天 wài 外 bǎi 百 huā 花 lín 林 。 。

zhǎng 长 méi 眉 bái 白 hēi 黑 guī 归 zōng 宗 yǎn 眼 ， ，

kǔ 苦 kǒu 口 yīn 因 yuán 缘 huáng 黄 niè 蘖 xīn 心 。 。

fāng 方 jiàn 见 dào 道 chǎng 场 duō 多 shèng 胜 jìng 境 ， ，

jìn 尽 qíng 情 chéng 呈 xiàn 现 fù 付 zhī 知 yīn 音 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

云中白鹤塔千寻，为众同南古到今。<br>五百年来一声锡，四禅天外百花林。<br>长眉白黑归宗眼，苦口因缘黄蘖心。<br>方见道场多胜境，尽情呈现付知音。<br>《留赠道场老慧苦眼疾》 https://www.gswen.cn/poetry/627483337.html

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留赠道场老慧苦眼疾注释

【四禅天】有三界诸天之说。三界，指欲界、色界、无色界。色界诸天又分为四禅：初禅为大梵天之类；二禅为光音天之类；三禅为遍净天之类；四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。汉【云中白鹤】比喻品格高洁、志向高远的人。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，原从行，卒”裴松之注引《邴原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鶉鷃之网所能罗矣。”《南史·刘訏传》：“族祖孝标与书称之曰：‘訏超超越俗，如半天朱霞。歊矫矫出尘，如云中白鹤。’”亦省作“云中鹤”。唐李峤《鹧鸪》诗：“愿逢云中鹤，衔我向廖廊。”宋沉瀛《水调歌头·和李守》词：“瀟洒云中鹤，容与水边鸥。緱山仙客，飘然曾约此中留。”明陈所闻《二犯傍妆台·寿孔鲁川》曲：“喜则喜今白髮未龙钟。大年不让云中鹤，劲节真如涧底松。”…展开

【四禅天】有三界诸天之说。三界，指欲界、色界、无色界。色界诸天又分为四禅：初禅为大梵天之类；二禅为光音天之类；三禅为遍净天之类；四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。汉【云中白鹤】比喻品格高洁、志向高远的人。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，原从行，卒”裴松之注引《邴原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鶉鷃之网所能罗矣。”《南史·刘訏传》：“族祖孝标与书称之曰：‘訏超超越俗，如半天朱霞。歊矫矫出尘，如云中白鹤。’”亦省作“云中鹤”。唐李峤《鹧鸪》诗：“愿逢云中鹤，衔我向廖廊。”宋沉瀛《水调歌头·和李守》词：“瀟洒云中鹤，容与水边鸥。緱山仙客，飘然曾约此中留。”明陈所闻《二犯傍妆台·寿孔鲁川》曲：“喜则喜今白髮未龙钟。大年不让云中鹤，劲节真如涧底松。”折叠

创作背景

作者介绍

王洋 王洋（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长，有《东牟集》。…详情