题三教三隐三仙三贤画轴

作者:释善珍      朝代:
题三教三隐三仙三贤画轴原文
瞿昙李耳东家丘,不生虞夏生衰周。
世乱杀夺无时休,佛现身作大慈舟。
老务静治销戈矛,孔以笔诛著春秋。
学佛亦有绝世流,学老曾见飞升不。
晨后三人师孔氏,气节虽同穷达异。
渊明不仕义熙岁,倾家酿秫供一醉。
翰林谪仙与苏二,卒以蛾眉招众忌。
脱靴偶忤高力士,触拨玉环良细事。
谁知绍述丞相嗔,铜驼陌上荒荆榛。
僧伽拥扶度鲸海,虑酋过坟禁樵採,使我掩卷增感慨。
题三教三隐三仙三贤画轴拼音解读
tán ěr dōng jiā qiū
shēng xià shēng shuāi zhōu
shì luàn shā duó shí xiū
xiàn shēn zuò zhōu
lǎo jìng zhì xiāo máo
kǒng zhū zhe chūn qiū
xué yǒu jué shì liú
xué lǎo céng jiàn fēi shēng
chén hòu sān rén shī kǒng shì
jiē suī tóng qióng
yuān míng shì suì
qīng jiā niàng shú gòng zuì
hàn lín zhé xiān èr
é méi zhāo zhòng
tuō xuē ǒu gāo shì
chù huán liáng shì
shuí zhī shào shù chéng xiàng chēn
tóng tuó shàng huāng jīng zhēn
sēng yōng jīng hǎi
qiú guò fén jìn qiáo cǎi
shǐ 使 yǎn juàn zēng gǎn kǎi

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题三教三隐三仙三贤画轴注释

【东家丘】家语》载,孔丘的西邻不知孔丘的才学出众,轻蔑地称之为“东家丘”。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近,少长周旋,如有贤哲,每相狎侮,所以鲁人谓孔子为东家丘。”唐李白《送薛九被谗去鲁》诗:“宋人不辨玉,鲁贱东家丘。”宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》:“夫子方无恙之日,伐木於宋,削迹於卫,穷於商周,阨於陈蔡,人以为是东家丘也。”后常用为才高而不被世人所识者的典故。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴,原从行”裴松之注引《邴原别传》:“崧曰:‘郑君学览古今,博闻彊识,钩深致远,诚学者之师模也。君乃舍之躡屣千里,所谓以郑为东家丘者也。’原曰:‘君谓僕以郑为东家丘,君以僕为西家愚夫耶?’”清俞樾《茶香室丛钞·唐人选唐诗》:“余谓李杜诸人在今日则光芒万丈矣,在当日亦东家丘耳。或遭摈弃,初不足怪。”亦省称“东丘”。唐严维《馀姚祗役奉简鲍参军》诗:“知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。”【铜驼陌】1.即铜驼街。唐刘禹锡《杨柳枝》诗:“金谷园中鶯乱飞,铜驼陌上好风吹。”2.常借指繁华、游乐之区。元无名氏《货郎旦》第四折:“四季里常开不断花,铜驼陌纷纷鬭奢华。”清姚鼐《赠郭昆甫助教》诗:“五年见子铜驼陌,澹沲东风吹鬢丝。”参见“铜驼街”。…展开
【东家丘】家语》载,孔丘的西邻不知孔丘的才学出众,轻蔑地称之为“东家丘”。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近,少长周旋,如有贤哲,每相狎侮,所以鲁人谓孔子为东家丘。”唐李白《送薛九被谗去鲁》诗:“宋人不辨玉,鲁贱东家丘。”宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》:“夫子方无恙之日,伐木於宋,削迹於卫,穷於商周,阨於陈蔡,人以为是东家丘也。”后常用为才高而不被世人所识者的典故。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴,原从行”裴松之注引《邴原别传》:“崧曰:‘郑君学览古今,博闻彊识,钩深致远,诚学者之师模也。君乃舍之躡屣千里,所谓以郑为东家丘者也。’原曰:‘君谓僕以郑为东家丘,君以僕为西家愚夫耶?’”清俞樾《茶香室丛钞·唐人选唐诗》:“余谓李杜诸人在今日则光芒万丈矣,在当日亦东家丘耳。或遭摈弃,初不足怪。”亦省称“东丘”。唐严维《馀姚祗役奉简鲍参军》诗:“知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。”【铜驼陌】1.即铜驼街。唐刘禹锡《杨柳枝》诗:“金谷园中鶯乱飞,铜驼陌上好风吹。”2.常借指繁华、游乐之区。元无名氏《货郎旦》第四折:“四季里常开不断花,铜驼陌纷纷鬭奢华。”清姚鼐《赠郭昆甫助教》诗:“五年见子铜驼陌,澹沲东风吹鬢丝。”参见“铜驼街”。折叠

创作背景

作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷、《续灯正统》卷。受戒后,入…详情

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