寄郑良佐
- 书生著书贪日课，文士卖文救穷饿。
青楼歌酒属富儿，不意此名君乃荷。
风波平地自谁始，一倡从知百人和。
东鲁男子旧修谨，南郡诸生底逋播。
平安敢烦街吏报，洁白长赓楚人些。
流言不计两曾参，机上慈亲枉惊堕。
阮舍尤须办南北，杜冠可无分小大。
宁知宋玉笑登徒，或指宣尼作阳货。
璧亡误使张仪去，兵利徒为少卿祸。
违从兄食只厚诬，偿同舍金聊引过。
无黥可息劓可补，未信白璧青蝇涴。
君不见吾宗孟公士所倾，亦有俗子惊人坐。
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寄郑良佐注释
【鲁男子】雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕”毛传：“鲁人有男子独处于室，邻之釐妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而託之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰：‘子何为不纳我乎？’男子曰：‘吾闻之也，男子不六十不閒居。今子幼，吾亦幼，不可以纳子！’妇人曰：‘子何不若柳下惠然？嫗不逮门之女，国人不称其乱。’男子曰：‘柳下惠固可，吾固不可。吾将以吾不可，学柳下惠之可。’”后因称拒近女色的人为“鲁男子”。宋汪元量《除夕同舍集饮》诗：“燕伎女来情不恶，鲁男子在话难投。”明沉受先《三元记·秉操》：“我是柳下惠至晓不迷，只不如鲁男子闭户无求。”清李渔《慎鸾交·情访》：“闭门不学鲁男子，留坐权为柳下生。”亦省作“鲁男”。清李渔《风筝误·梦骇》：“夜奔来敝斋，硬坐中怀，破我鲁男淫戒。”清黄遵宪《九姓渔船曲》：“婉转偎郎倚郎坐，不道鲁男真不可。”2.汉孔融曾自称“鲁国男子”。《后汉书·杨彪传》：“时袁术僭乱，操(曹操)託彪与术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆……融(孔融)曰：‘……今横杀无辜，则海内观听，谁不解体！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不復朝矣！’操不得已，遂理出彪。”后因以“鲁男子”称不畏强暴的有节之士。清钱谦益《狱中杂诗》之三：“国中安得鲁男子，天下无如王长君。”钱曾注：“鲁男子，孔融自称。”【白璧青蝇】子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成寃。”青蝇玷白璧，比喻谗人陷害忠良。清钱谦益《封监察御史谢府君墓志铭》：“鐃歌鼓吹，戎车在门。愷乐方献，谗言孔兴。君曰何伤，白璧青蝇。”清吴伟业《悲歌赠吴季子》：“词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排抵。”典…展开【鲁男子】雅·巷伯》“哆兮侈兮，成是南箕”毛传：“鲁人有男子独处于室，邻之釐妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而託之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰：‘子何为不纳我乎？’男子曰：‘吾闻之也，男子不六十不閒居。今子幼，吾亦幼，不可以纳子！’妇人曰：‘子何不若柳下惠然？嫗不逮门之女，国人不称其乱。’男子曰：‘柳下惠固可，吾固不可。吾将以吾不可，学柳下惠之可。’”后因称拒近女色的人为“鲁男子”。宋汪元量《除夕同舍集饮》诗：“燕伎女来情不恶，鲁男子在话难投。”明沉受先《三元记·秉操》：“我是柳下惠至晓不迷，只不如鲁男子闭户无求。”清李渔《慎鸾交·情访》：“闭门不学鲁男子，留坐权为柳下生。”亦省作“鲁男”。清李渔《风筝误·梦骇》：“夜奔来敝斋，硬坐中怀，破我鲁男淫戒。”清黄遵宪《九姓渔船曲》：“婉转偎郎倚郎坐，不道鲁男真不可。”2.汉孔融曾自称“鲁国男子”。《后汉书·杨彪传》：“时袁术僭乱，操(曹操)託彪与术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆……融(孔融)曰：‘……今横杀无辜，则海内观听，谁不解体！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不復朝矣！’操不得已，遂理出彪。”后因以“鲁男子”称不畏强暴的有节之士。清钱谦益《狱中杂诗》之三：“国中安得鲁男子，天下无如王长君。”钱曾注：“鲁男子，孔融自称。”【白璧青蝇】子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成寃。”青蝇玷白璧，比喻谗人陷害忠良。清钱谦益《封监察御史谢府君墓志铭》：“鐃歌鼓吹，戎车在门。愷乐方献，谗言孔兴。君曰何伤，白璧青蝇。”清吴伟业《悲歌赠吴季子》：“词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排抵。”典折叠 -
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阮阅
阮阅（生卒年不详）原名美成，字闳休，号散翁、松菊道人，舒城（今属安徽）人。元丰中进士，知巢县。宣和中知郴州，作《郴江百咏》。建炎元年（1127）以中奉大夫知袁州。喜吟咏，时号阮绝句。事迹参见《桐江集》卷四、《诗话总龟考》与《郴江百咏序》。著有《诗话总龟》十卷。吴曾称他"能为长短句，见称于世"（《能改斋漫录》卷一七）。…详情
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