子遹读书常至夜分作此示之

子遹读书常至夜分作此示之原文：

我为无才老把鉏，汝穷亦复坐迂疏。
夜灯咏史虫吟草，朝几陈书獭祭鱼。
未至苦饥依马磨，不妨相守卧蜗庐。
业成自有能知赏，家世从来典石渠。

子遹读书常至夜分作此示之拼音解读：

wǒ 我 wéi 为 wú 无 cái 才 lǎo 老 bǎ 把 chú 鉏 ， ，

rǔ 汝 qióng 穷 yì 亦 fù 复 zuò 坐 yū 迂 shū 疏 。 。

yè 夜 dēng 灯 yǒng 咏 shǐ 史 chóng 虫 yín 吟 cǎo 草 ， ，

cháo 朝 jǐ 几 chén 陈 shū 书 tǎ 獭 jì 祭 yú 鱼 。 。

wèi 未 zhì 至 kǔ 苦 jī 饥 yī 依 mǎ 马 mó 磨 ， ，

bù 不 fáng 妨 xiàng 相 shǒu 守 wò 卧 wō 蜗 lú 庐 。 。

yè 业 chéng 成 zì 自 yǒu 有 néng 能 zhī 知 shǎng 赏 ， ，

jiā 家 shì 世 cóng 从 lái 来 diǎn 典 shí 石 qú 渠 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

我为无才老把鉏，汝穷亦复坐迂疏。<br>夜灯咏史虫吟草，朝几陈书獭祭鱼。<br>未至苦饥依马磨，不妨相守卧蜗庐。<br>业成自有能知赏，家世从来典石渠。<br>《子遹读书常至夜分作此示之》 https://www.gswen.cn/poetry/627534291.html

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子遹读书常至夜分作此示之注释

【獭祭鱼】”。1.谓獭常捕鱼陈列水边，如同陈列供品祭祀。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”《吕氏春秋·孟春》：“鱼上冰，獭祭鱼。”高诱注：“獭獱，水禽也。取鲤鱼置水边，四面陈之，世谓之祭。”宋叶绍翁《四朝闻见录·史越王青词》：“反本狐邱，寓诚獭祭。”清孙枝蔚《老妻病愈设饼祭神》诗：“一点虔诚意，惟同獭祭鱼。”实际上因獭食鱼时必残杀和吃剩许多鱼，故有“獭祭”之说。陆宗达王宁《古汉语词义答问·说“祭”字》：“‘祭’的本义应是‘残杀’，《大戴礼记·夏小正》、《礼记·月令》皆曰‘獭祭鱼’……獭性残，食鱼往往只吃一两口就抛掉，捕鱼能力又强，所以每食必抛掉许多吃剩的鱼。人们称堆积故实为‘獭祭’，即取堆积残余之意。”2.比喻罗列故实，堆砌成文。宋吴炯《五总志》：“唐李商隐为文，多检閲书史，鳞次堆集左右，时谓为獭祭鱼。”清赵翼《哭汪文端师》诗：“丛编勤獭祭，残卷剔蜗涎。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·毛西河》：“﹝毛西河﹞凡作诗文，必先罗书满前……﹝其夫人﹞曰：‘君等以毛大可为博学耶？渠作七言八句，亦须獭祭乃成。’”闻一多《龙凤》：“至于以凤比孔子的典故，也近在眼前，不知为什么从未成为词章家‘獭祭’的资料。”…展开

【獭祭鱼】”。1.谓獭常捕鱼陈列水边，如同陈列供品祭祀。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”《吕氏春秋·孟春》：“鱼上冰，獭祭鱼。”高诱注：“獭獱，水禽也。取鲤鱼置水边，四面陈之，世谓之祭。”宋叶绍翁《四朝闻见录·史越王青词》：“反本狐邱，寓诚獭祭。”清孙枝蔚《老妻病愈设饼祭神》诗：“一点虔诚意，惟同獭祭鱼。”实际上因獭食鱼时必残杀和吃剩许多鱼，故有“獭祭”之说。陆宗达王宁《古汉语词义答问·说“祭”字》：“‘祭’的本义应是‘残杀’，《大戴礼记·夏小正》、《礼记·月令》皆曰‘獭祭鱼’……獭性残，食鱼往往只吃一两口就抛掉，捕鱼能力又强，所以每食必抛掉许多吃剩的鱼。人们称堆积故实为‘獭祭’，即取堆积残余之意。”2.比喻罗列故实，堆砌成文。宋吴炯《五总志》：“唐李商隐为文，多检閲书史，鳞次堆集左右，时谓为獭祭鱼。”清赵翼《哭汪文端师》诗：“丛编勤獭祭，残卷剔蜗涎。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·毛西河》：“﹝毛西河﹞凡作诗文，必先罗书满前……﹝其夫人﹞曰：‘君等以毛大可为博学耶？渠作七言八句，亦须獭祭乃成。’”闻一多《龙凤》：“至于以凤比孔子的典故，也近在眼前，不知为什么从未成为词章家‘獭祭’的资料。”折叠

创作背景

作者介绍

陆游 陆游（1125—1210），南宋爱国诗人、词人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗九千三百多首，是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就，词作数量不如诗篇巨大，但诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主…详情