国风·车邻

作者：佚名朝代：先秦

国风·车邻原文：

有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。

阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。

阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。

国风·车邻拼音解读：

yǒu 有 chē 车 lín 邻 lín 邻，，

yǒu 有 mǎ 马 bái 白 diān 颠。。

wèi 未 jiàn 见 jūn 君 zǐ 子，，

sì 寺 rén 人 zhī 之 lìng 令。。

bǎn 阪 yǒu 有 qī 漆，，

xí 隰 yǒu 有 lì 栗。。

jì 既 jiàn 见 jūn 君 zǐ 子，，

bìng 并 zuò 坐 gǔ 鼓 sè 瑟。。

jīn 今 zhě 者 bù 不 lè 乐，，

shì 逝 zhě 者 qí 其 dié 耋。。

bǎn 阪 yǒu 有 sāng 桑，，

xí 隰 yǒu 有 yáng 杨。。

jì 既 jiàn 见 jūn 君 zǐ 子，，

bìng 并 zuò 坐 gǔ 鼓 huáng 簧。。

jīn 今 zhě 者 bù 不 lè 乐，，

shì 逝 zhě 者 qí 其 wáng 亡。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。
众华车跑起来轱辘响粼粼，高头骏马额顶雪白如戴星。贵族青年还没进去见君子，等着守门的小臣通禀传令。

阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。
君子门前高坡上栽着漆树，洼地里生长着茂盛的板栗。他诚惶诚恐地拜见了君子，君子邀他并肩坐下奏乐器。啊呀趁现在快及时行乐吧，人生易老转眼八十日偏西。

阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。
君子门前高坡上栽着蚕桑，洼地里长着茂盛的大叶杨。他诚惶诚恐地拜见了君子，君子邀他并肩坐把笙吹响。啊呀趁现在快及时行乐吧，说不定哪天闭眼进了天堂。

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：244-246

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：241-242

有车邻邻，有马白颠(diān)。未见君子，寺人之令。
邻邻：同辚辚，车行声。有：语助词。白颠：马额正中有块白毛，一种良马。也称戴星马。君子：此是对友人的尊称。寺人：宦者。

阪(bǎn)有漆，隰(xí)有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋(dié)。
阪：山坡。隰：低湿的地方。并坐：同坐。鼓瑟：弹奏。今者：现在。逝：往。耋：八十岁，此处泛指老人。杨：古代杨柳通名。

阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧(huáng)。今者不乐，逝者其亡。
簧：古代乐器名，大笙。亡：死亡。

参考资料：

1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：244-246

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：241-242

此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族，率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车，去见朋友。车子跑起来，车声“邻邻”，如音乐一般好听，他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情，才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马，额头间长着清一色白毛，好似堆着一团白雪。白额的马，旧名戴星马，俗称玉顶马，是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征，当然是要突出它的珍贵，更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中，可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家，非一般平民小户可比，未见主人之前，必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说，无非是要突出友人门第高贵，突出友人的高贵，目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”，自我标榜，可谓含而不露。

第二、三章意思相同，说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪（或山）有×，隰（或泽）有×”的句式起兴，以引出下文，在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。主人一再劝告着：今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想，与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石，岂能长寿考”、“人生忽如寄，寿无金石固”、“为乐当及时，何能待来兹”的话很相似，它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极，但放在朋友间相互劝乐的场合，坦露襟怀，以诚待友，在酒席上流露出的人生短促的感伤，本可以理解，不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。

参考资料：

1、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：241-242

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