金缕曲二首

作者：顾贞观朝代：清

金缕曲二首原文：

寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。

季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。

我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦，曾不减，夜郎僝僽，薄命长辞知己别，问人生到此凄凉否？千万恨，为君剖。(只看一作：试看)
兄生辛未吾丁丑，共此时，冰霜摧折，早衰蒲柳。诗赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得，河清人寿！归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。

金缕曲二首拼音解读：

jì 寄 wú 吴 hàn 汉 chá 槎 níng 宁 gǔ 古 tǎ 塔，，

yǐ 以 cí 词 dài 代 shū 书，，

bǐng 丙 chén 辰 dōng 冬，，

yù 寓 jīng 京 shī 师 qiān 千 fó 佛 sì 寺，，

bīng 冰 xuě 雪 zhōng 中 zuò 作。。

jì 季 zǐ 子 píng 平 ān 安 fǒu 否？？

biàn 便 guī 归 lái 来，，

píng 平 shēng 生 wàn 万 shì 事，，

nà 那 kān 堪 huí 回 shǒu 首！！

háng 行 lù 路 yōu 悠 yōu 悠 shuí 谁 wèi 慰 jiè 藉，，

mǔ 母 lǎo 老 jiā 家 pín 贫 zǐ 子 yòu 幼。。

jì 记 bù 不 qǐ 起，，

cóng 从 qián 前 bēi 杯 jiǔ 酒。。

chī 魑 mèi 魅 bó 搏 rén 人 yīng 应 jiàn 见 guàn 惯，，

zǒng 总 shū 输 tā 他，，

fù 覆 yǔ 雨 fān 翻 yún 云 shǒu 手，，

bīng 冰 yǔ 与 xuě 雪，，

zhōu 周 xuán 旋 jiǔ 久。。

lèi 泪 hén 痕 mò 莫 dī 滴 niú 牛 yī 衣 tòu 透，，

shù 数 tiān 天 yá 涯，，

yī 依 rán 然 gǔ 骨 ròu 肉，，

jǐ 几 jiā 家 néng 能 gòu 够？？

bǐ 比 sì 似 hóng 红 yán 颜 duō 多 mìng 命 báo 薄，，

gèng 更 bù 不 rú 如 jīn 今 hái 还 yǒu 有。。

zhī 只 jué 绝 sāi 塞，，

kǔ 苦 hán 寒 nán 难 shòu 受。。

niàn 廿 zǎi 载 bāo 包 xū 胥 chéng 承 yī 一 nuò 诺，，

pàn 盼 wū 乌 tóu 头 mǎ 马 jiǎo 角 zhōng 终 xiàng 相 jiù 救。。

zhì 置 cǐ 此 zhá 札，，

jūn 君 huái 怀 xiù 袖。。

wǒ 我 yì 亦 piāo 飘 líng 零 jiǔ 久！！

shí 十 nián 年 lái 来，，

shēn 深 ēn 恩 fù 负 jìn 尽，，

sǐ 死 shēng 生 shī 师 yǒu 友。。

xiǔ 宿 xī 昔 qí 齐 míng 名 fēi 非 tiǎn 忝 qiè 窃，，

zhī 只 kàn 看 dù 杜 líng 陵 xiāo 消 shòu 瘦，，

céng 曾 bù 不 jiǎn 减，，

yè 夜 láng 郎 zhuàn 僝 zhōu 僽，，

báo 薄 mìng 命 zhǎng 长 cí 辞 zhī 知 jǐ 己 bié 别，，

wèn 问 rén 人 shēng 生 dào 到 cǐ 此 qī 凄 liáng 凉 fǒu 否？？

qiān 千 wàn 万 hèn 恨，，

wéi 为 jūn 君 pōu 剖。。

( ( zhī 只 kàn 看 yī 一 zuò 作：： shì 试 kàn 看 ) )

xiōng 兄 shēng 生 xīn 辛 wèi 未 wú 吾 dīng 丁 chǒu 丑，，

gòng 共 cǐ 此 shí 时，，

bīng 冰 shuāng 霜 cuī 摧 shé 折，，

zǎo 早 shuāi 衰 pú 蒲 liǔ 柳。。

shī 诗 fù 赋 cóng 从 jīn 今 xū 须 shǎo 少 zuò 作，，

liú 留 qǔ 取 xīn 心 hún 魂 xiàng 相 shǒu 守。。

dàn 但 yuàn 愿 dé 得，，

hé 河 qīng 清 rén 人 shòu 寿！！

guī 归 rì 日 jí 急 fān 翻 háng 行 shù 戍 gǎo 稿，，

bǎ 把 kōng 空 míng 名 liào 料 lǐ 理 chuán 传 shēn 身 hòu 后。。

yán 言 bù 不 jìn 尽，，

guān 观 dùn 顿 shǒu 首。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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金缕曲二首赏析

二作系以书信格式入词，十分别致。“季子平安否？”写信先须问对方安好，这首句正是问安口气。不过用“季子”二字却有深意。这里用“季子”二字既切合吴兆骞的姓氏，又使入联想其才德，而且还表明吴地人。（一说，吴兆骞有二兄，季子言其排行。）拿吴季子比吴兆骞，其人才德令人钦佩，而却受了这种冤枉，就更令人同情。所以五个字看似寻常，实则有力地领起全篇。“便归来，平生万事，那堪回首？”这是用假设语句极力同情吴兆骞的痛苦经历。即使现在就能回到家乡，这段经历中的千难万苦，又那堪回想。何况现在没有归来，还在经受着这些不堪回首的痛苦。“行路悠悠准慰藉，母老家贫子幼。”这是就不堪回首的痛苦中特别提出充军关外的遭遇，没有谁能加以安慰，家庭又是如此困难——母老家贫子幼。过去的一切欢乐都无影无踪，“记不起、从前杯酒”。朋友的文酒之会，杯酒相欢，不要说现在没有了，就连过去的记忆也消失了，令人伤心。“魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手。”“搏人”，这是含蓄地为吴兆骞鸣不平。“魑魅搏人”，比喻坏人以卑劣的手段陷害人。桂甫诗：“纷纷轻薄何足数，翻手为云覆手雨。”这里用杜意，就是说，君子总要吃小人的亏。应该提出的是清代文字狱频繁，士人往住转喉触讳。吴兆骞是朝廷谪戍的，既要同情兆骞，又要回避触犯朝廷，只能笼统地这样解说，这在当时已经算是大胆的了。“冰与雪，周旋久。”这是切题中宁古塔的特点。塞外苦寒，作者此时在京师风雪之中，想象好友塞外，只能与冰雪周旋，而一过就是多年，定令人难受。这上片痛快淋漓地为吴兆骞的痛苦倾诉，下片一转变成多方安慰开脱，希望他不要为痛苦所摧垮。汉时王章夫妻牛衣对泣的事，作者反用为“泪哀莫滴牛衣透”，劝也不要过分伤心，原因何在，“数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有？”没有几家能够骨肉团聚，吴兆骞虽远在关外，却还能牛农对泣，骨肉一处，这是骨肉分散的还好些。再说红颜命薄，古今一辙，有才往往命途多舛。这样退一步想，也就得些宽慰。但劝慰要有分寸，只能说到这地步，笔锋一转又为他难受：“只绝塞、苦寒难受。”这和上片结尾“冰与雪，周旋久”相呼应。“廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救”，化用春秋后期申包胥立誓救楚和燕太子丹质于秦而后得归的典故，作者把它们巧妙地组织在一起，表示不管多大困准，一定要像申包胥那样尽力救他回来。沉痛感人。“置此札，君怀袖”：这封信请你保存。就是凭证。这几句表现死生不愉的友情，感人肺腑，催入泪下。第一首从吴兆骞写，第二首换个角度从自己发感慨：“我亦飘零久。十年来，深恩负尽，死生师友！”说得沉痛，“亦”字勾留上首，不是泛泛。“宿昔齐名非泰窃，试看杜陵消瘦。曾不减、夜郎僝僽。”从自己又说到两人。杜甫《长沙送李十一衔》：“李杜齐名真悉窃，朔云寒菊倍离忧。”杜甫是客气话。历史上李杜齐名有好多个，东汉的李固杜乔、李膺杜密等等，唐朝诗人李白杜甫，这儿反用杜诗说“非忝窃”，以杜甫自比。“试看杜陵消瘦。”以李白比吴兆骞，李白曾被长流夜邹（中道放归），比吴兆骞之滴戍宁古塔，“僝僽”，指受折磨和愁苦烦恼。自己虽然没有谪戍，却和吴兆骞一样痛苦，备受析磨。“薄命长辞知己别，问人生、到此凄凉否？”红颜薄命，长辞指死亡。顾贞观曾有悼亡之戚，薄命长辞，知已远别，人生逢此，是妻凉。人生之中没有多少人曾到这样凄凉境地。“问人生”这一反问句就包含上两层意思。“千万恨，为兄剖，自然收束半片。换头处，从年龄诉说，“兄生辛未吾丁丑”。辛未、丁丑到作此词时，两人都过了四十，“四十曰强，仕。”但“共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳”，身体都受到摧残而早衰了。蒲柳是用《世说新语》顾悦与晋简文帝同岁而先老的典故，而“蒲柳”就变成自指身体的谦词了。这里用个“共”字，表示两人都一样，这是回应上文“试看杜陵消瘦，曾不减、夜郎僝僽。”既然年过四十，身体早衰，就应注意保养：“词赋从今须少作，留取心魂相守。”两句语重心长。既然可以“相守”，表明前途仍有希望。“但愿得、河清人寿。”（“俟河之情，人寿几何？”“黄河清，出圣人。”）这句祝愿，字面用前一句，意思在后一句。希望圣主施恩，远人归老家园。政治清明，相应地人民应该生活安定，终其天年，所以说“河倩清人寿”。“归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。”，吴兆骞的诗必传于后是作者的预言，也是完全符合实际的。吴兆骞流放以后，诗歌增加了悲壮苍凉的气氛，为人传诵，在清代前期也算重要作家。这表现作者对吴兆骞的信任和安慰。不说“声名”而说“空名”，这个“空”字把上文一系列苦痛都括在其中，大名没有使吴兆骞免除生前的苦难，所以说“空名”，这个“空”字可以算一字千金。“言又尽，观顿首”，仍然是书信格式。…展开

创作背景

康熙十五年（1675年）冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三！”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

作者介绍

顾贞观

顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的“慎交社”，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆…详情

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