水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书原文：

渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。

况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。

 

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书拼音解读：

dù 渡 jiāng 江 tiān 天 mǎ 马 nán 南 lái 来 ， ，

jǐ 几 rén 人 zhēn 真 shì 是 jīng 经 lún 纶 shǒu 手 。 。

zhǎng 长 ān 安 fù 父 lǎo 老 ， ，

xīn 新 tíng 亭 fēng 风 jǐng 景 ， ，

kě 可 lián 怜 yī 依 jiù 旧 。 。

yí 夷 fǔ 甫 zhū 诸 rén 人 ， ，

shén 神 zhōu 州 chén 沉 lù 陆 ， ，

jǐ 几 céng 曾 huí 回 shǒu 首 。 。

suàn 算 píng 平 róng 戎 wàn 万 lǐ 里 ， ，

gōng 功 míng 名 běn 本 shì 是 ， ，

zhēn 真 rú 儒 shì 事 、 、 jūn 君 zhī 知 fǒu 否 。 。

kuàng 况 yǒu 有 wén 文 zhāng 章 shān 山 dòu 斗 。 。

duì 对 tóng 桐 yīn 阴 、 、 mǎn 满 tíng 庭 qīng 清 zhòu 昼 。 。

dāng 当 nián 年 duò 堕 dì 地 ， ，

ér 而 jīn 今 shì 试 kàn 看 ， ，

fēng 风 yún 云 bēn 奔 zǒu 走 。 。

lǜ 绿 yě 野 fēng 风 yān 烟 ， ，

píng 平 quán 泉 cǎo 草 mù 木 ， ，

dōng 东 shān 山 gē 歌 jiǔ 酒 。 。

dài 待 tā 他 nián 年 ， ，

zhěng 整 dùn 顿 qián 乾 kūn 坤 shì 事 le 了 ， ，

wéi 为 xiān 先 shēng 生 shòu 寿 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？

况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。

参考资料：

1、邓广铬．稼轩词编年笺注：上海古籍出版社，1993年：145页．

渡江天马南来，几人真是经纶(lún)手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫(fǔ)诸人，神州沉陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒(rú)事、君知否。(君知否 一作：公知否)
渡江天马：原指晋王室南渡，建立东晋，因晋代皇帝姓司马，故云天马，此指南宋王朝的建立。经纶：原意为整理乱丝，引伸为处理政事，治理国家。新亭风景：在今南京市南，三国时吴所建。此指南宋人们对河山废异的感慨。夷甫：西晋宰相王衍的字。沉陆：也说陆沉，指中原沦丧。平戎万里：指平定中原，统一国家。戎，指金兵。

况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼(zhòu)。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾(qián)坤事了，为先生寿。
山斗：泰山、北斗。桐阴：韩元吉京师旧宅多种梧桐树，世称桐木韩家。绿野：唐宰相裴度退居洛阳，其别墅曰绿野堂。平泉：唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。东山：在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山，常游赏山水，纵情歌酒。

参考资料：

1、邓广铬．稼轩词编年笺注：上海古籍出版社，1993年：145页．

词一起两句如高山坠石，劈空而来，力贯全篇。《晋书》卷六《元帝纪》载：西晋亡，晋元帝司马睿偕西阳、汝南、南顿、彭城四王南渡，在建康建立东晋王朝，做了皇帝。时童谣云：“五马浮渡江，一马化为龙。”此借指宋高宗南渡。“经纶”，整理丝缕，理出丝绪叫经，编丝成绳叫缕。引申为筹划治理国家。王安石《祭范颍州文》：“盖公之才，犹不尽试。肆其经纶，功孰与计？”南渡以来，朝廷中缺乏整顿乾坤的能手，以致偏安一隅，朝政腐败。此二句为全篇之冒，后面的议论抒情全由此而发。

接“长安父老，新亭风景”，连用两典：一见《晋书》卷九十八《桓温传》：桓温率军北征，路经长安市东（古称霸上，即咸阳），“居人皆安堵复业，持牛酒迎温于路中者十八九，耆老感泣曰：‘不图今日复见官军’”！此指金人统治下的中原人民。一见《世说新语·言语篇》：东晋初年，“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪”。北宋沦亡，中原父老盼望北伐；南渡的士大夫们，感叹山河变异“可怜依旧”。这就是宋室南迁近六十年来的社会现实！宋高宗在位三十五年，这是个彻头彻尾的投降派，“念徽、钦既返，此身何属”（文征明《满江红》）。任何屈膝叩头的事都做得出来，只求保住自己的小朝廷皇位。宋孝宗初年还有些作为，后来又走上老路。

继指责朝廷中一些大臣清谈误国：“夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首”。夷甫即王衍，西晋大臣，曾任宰相。“衍将死，顾而言曰：……向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日”（《晋书》）卷四十三《王戎传》附王衍）。后桓温自江陵北伐，“过淮泗，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责’”。（《晋书》卷九十八《桓温传》）。这里借桓温对王夷甫的批评，斥责南宋当权者使中原沦陷，不思恢复。

通过上述种种有力的议论，于是指出：“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。”“戎”，我国古代少数民族泛称之一。这里指金人。辛弃疾在带湖闲居，提出“平戎万里”这样严肃的政治问题，既是对韩南涧的期望，更表现出他身在江湖，心存魏阙，对国事的关怀。

参考资料：

1、鲁金波．治国诗词殷鉴：中共中央党校出版社，1997-12．

背诵

<p>渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。</p> <br><p>况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。</p> <br><p> </p>《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》 https://www.gswen.cn/poetry/7679.html

豪放，典故，祝寿，爱国，

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水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书注释

①韩南涧：即韩元吉，辛弃疾居信州，与韩相邻，往来唱和频繁。②渡江天马：原指晋王室南渡，建立东晋，因晋代皇帝姓司马，故云天马，此指南宋王朝的建立。③经纶：原意为整理乱丝，引伸为处理政…展开

①韩南涧：即韩元吉，辛弃疾居信州，与韩相邻，往来唱和频繁。②渡江天马：原指晋王室南渡，建立东晋，因晋代皇帝姓司马，故云天马，此指南宋王朝的建立。③经纶：原意为整理乱丝，引伸为处理政事，治理国家。④新亭风景：在今南京市南，三国时吴所建。东晋初渡江南来的士大夫，常在新亭饮宴。一次，周于座中感叹：“风景不殊，举目有河山之异。”大家都相视流泪，见《世说新语·言语》。此指南宋人们对河山废异的感慨。⑤夷甫：西晋宰相王衍的字。他专尚清淡，不论政事，终致亡国。⑥沉陆：也说陆沉，指中原沦丧。⑦平戎万里：指平定中原，统一国家。戎，指金兵。⑧山斗：泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。⑨桐阴：韩元吉京师旧宅多种梧桐树，世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。绿野：唐宰相裴度退居洛阳，其别墅曰绿野堂。平泉：唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。东山：在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山，常游赏山水，纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。 折叠

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水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书赏析

此词作于宋孝宗淳熙十一年（1184）。时作者家居上饶带湖。韩南涧，即韩元吉，字无咎，号南涧，南渡后，流寓信州。孝宗初年官至吏部尚书。词一起两句如高山坠石，劈空而来，力贯全篇。《晋书…展开

这首词在艺术上，前后照应，增强抒情效果。其次，引用历史，比拟古今。再次，卒章显志，表现了爱国情怀。

上片“渡江天马南来，几人真是经纶手？”这首词开头二句是说，自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上治理国家的行家里手？一起两句，劈空而下，笔力万钧。作者蔑视南渡以来的当政者，“几人”云云，既谓朝士无才，则隐然以有才者推崇韩元吉，并以之自许，亦即“天下英雄唯使君与操”之意。

“长安父老，新亭风景，可怜依旧！夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！”承接六句是说，中原沦陷区的父老盼望北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧！而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？这六句，分为二层：一则借往昔旧京父老颙望王师之情。和东晋士大夫新亭对泣，慨叹今日偏安的局面仍未改变；二则运用桓温登平乘楼眺望之言，指责中原沦陷，是朝臣误国的结果。由于这六句都是针对当时世事而发的，故情绪转为低沉，笔调也随之挫落。

“算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？”上片后四句是说，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶跑，建功立业，报效祖国，留名青史，这才真正是读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？抒露自己的豪情壮志，并勉励韩氏，笔锋重新振起。

下片都是向韩元吉说的。“况有文章山斗，对桐阴，满庭清昼。”换头三句是说，你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世珍贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会招来金凤凰。称颂韩氏有卓越的文才和清贵的家世。“当年堕地，而今试看，风云奔走。”接三句是说，你呱呱堕地，已自不凡，风云际会，更露头角。上述都属颂扬之词，意气风发，笔调轩朗。

“绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。”这三句是说，现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。这三句把韩氏比作裴度、李德裕和谢安。这三位都是前代的贤相。韩氏先世曾任显职，韩元吉的功业威望虽不能与他们相提并论，可是由于在政治舞台上的失意而退归林下的境遇，彼此是相仿佛的。为此，笔调再次挫落。

“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”末三句是说，等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成统一祖国大业之后，我再来为你举杯祝寿。最后三句，用瑰辞壮语激励韩氏投袂再起，共同完成规复中原的夙愿。上下片的结尾，笔力气势，铢两悉称，立意遣词，前后照应。

这是一词别开生面的寿词。一般寿词多祝福语，所谓善颂善祷。这首词一反故常，除下片有些颂祷味道的句子外，其他都是借题发挥，因忧伤国事而抒发愤慨。在这首词中，有急切报国的热情，也有报国无门的悲愤，构成了悲壮苍凉的风格。

折叠

创作背景

宋孝宗淳熙八年（1181年）辛弃疾被弹劾，退隐于上饶之带湖，曾任吏部尚书的韩元吉，致仕后亦侨寓此地。由于他们都有抗金雪耻的雄心壮志，所以过从甚密。又三年，岁次甲辰（1184年）正逢韩元吉六十七岁寿辰，辛弃疾填了此词。

作者介绍

辛弃疾 辛弃疾（1140－1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗…详情